Hajj - zer da hau? Hajj historia

Hajj Islamaren zutabe nagusietako bat da, Muhammad Profeta garaiko adierazpen osoa lortu zuena. Leku santuen erromesaldia da (Mecca, Medina, eta abar), baita erritu jakin baten errespetua ere. Musulman bakoitzak gutxienez behin bere bizitzan behin egin behar izan du, baldintza guztiak betetzen ez baditu.

Islamaren bost zutabeak

Gaur Islamaren bigarren fededun ugariena da, baita munduko erlijio guztien atxikimendua ere. Kristautasunaren eta kristautasunaren antzinakoena ere ez da. Jakina, denbora luzez, Jaunaren gurtza zenbait erritu sortu eta konpondu ahal izan zen.

Badira bost oinarriak Islamean, eta Hajj horietako bat da. Beste lau dira shahada, otoitza, karitatea, barau egitea.

Zer da shahada (ziurtagiria)? Hau Jainkoa (Ala) adierazten duen dogma berezi bat da. Bere hitzik gabe, gertakari bakarra ez da posible, eta otoitz bakoitza hain zuzen hasten da.

Gainera, musulmanek egunean bost aldiz otoitz egin behar lukete. Denbora bakoitza denbora jakin bat da. Hau da benetako errituala, aurretiaz bainu bat, banako orazio berezi bat eta gorputz mugimendua.

Atal berezia da karitatea, hots, derrigorrezko zerga eta borondatezko dohaintza. Hori guztia sinesten duen purifikazio espirituala dakar.

Erlijio guztietan bezala, Islamean ere bizkor gertatzen da. Hala ere, hau ez da janari mota batzuetako abstinentzia besterik, baina gau eguzkitsu osoak (ilunabarrean egunsentitik). Ramadan hilabete hau egite musulmanaren arabera gertatzen da . Sexu harremanak ere debekatuta daude une honetan. Bakarrik pertsona ahulak barau egitea desagerrarazi dezake, baita haurrentzako eta haurdun dauden emakumeak ere.

Zer esan nahi du Islamak erromeria? Hajj Islamaren ekintzarik garrantzitsuenetakoa da. Goian aipatu bezala, gutxienez, bizitzan zehar, sinestun batek egin beharko du. Mundu osoko musulman guztiek bat egiten duten esperientzia nahiko garrantzitsua da, beren fedea indartzen du.

Hajj buruzko gertaera historiko batzuk

Hajj-en errituala antzinako historia antzinakoa da, Islamaren lehen profetei erreferentzia eginez: Ibrahim eta Ismail. Horiei esker, Kaaba eraiki zen, hau da, Jauregia gurtzen den lehen etxea.

Hala eta guztiz ere, antzinako tradizio bat dago, eta kontatzen digu Jauregiaren lehen etxea Kaaba modernoaren gunera eraiki zela, eta paradisuetatik erbesteratutako lehen jendea, Adam eta Havva. Uholdeen ondoren, suntsitu egin zen.

Hajj-en istorioa hasten da, Flooden ondoren, Jaunak bere profeta Ibrahimi agindu zionean, bere familia ekarriko du Mecca orain, hau da, Kaaba. Ondoren, profetak Palestinara joan behar izan zuen.

Oso interesgarria da profila emaztearen uraren bila - Hajjar. Safa eta Marwa mendien artean egindako ahaleginak eta fedea, Zam-Zam izeneko iturri bat agertu zen. Hajjarek zazpi aldiz zeharkatu zituen muinoen artean ur bila. Une honetan erromesaldiaren errituan islatzen zen: orain erromesek ekintza hau ere egin behar dute. Eta uraren iturria oraindik ere existitzen da, uraren sendagailua da, moztu egiten da eta errituala isurtzen du.

Etorkizunean, Hajj-en historiak mugarri berri bat hartzen du, batez ere Ibrahimek Kaaba eraiki zuen gune honetan eta jendea erromesaldi bat egin zuen leku honi eta Jaungoikoarengandik gurtzen.

Profeta Muhammad eta Hajj

Ibrahim profetak jendea Hajj egiteko eskatu ondoren, bere erritualak aldatu egin ziren. Idolatria agertu zen, ekintza batzuk baizik lotsagarri bihurtu ziren.

Muhammad Profeta agertu ondoren, Egia Hajj nola Meka egiteko nola hasi zen. Ritual huts eta egiazkoa eman zion, eta Ibrahim profetak igaro zuen. Hori guztia gaur egun mantendu da Muhammad-ek itzulitako tradizio beretik.

Profeta bera erromesaldia behin bakarrik egin zuen bere bizitzan. Hau izan zen momentu politikoengatik, garai hartan Jainkoak jainkoen botereaz gurtzen zituzten erlijiosoak.

Hajj Scripturekin

Hajj Qur'anen aipatzen den musulmanarentzako erritu oso garrantzitsua da. Idatzi da, Jaunaren aginduz, Ibrahim profetak gurtzarako lehen etxea eraiki zuen. Orduan deitu zuen fededun Hajj egiteko, eta Ala guztiei buruz esan zien. Arroka eta lurra arroka ere erantzun zioten.

Errituaren eskakizunak

Hajj egiteko egingo dituzten fededunek baldintza hauek bete beharko dituzte:

• Erromesaldiaren garaian adin nagusiko pertsona bat izan behar da;
• Gainera, askatasuna izan behar da une honetan, adimen argi eta osasun fisikoa izateko;
• Ritual hajj (leku santuen erromesaldia) pertsona batek konpromisoa hartzen du, une honetan bere burua babesteko nahikoa fondoak dituena, baita bere familiakoa ere;
• Hajj-en hasieraren aurretik zorrak ordaindu behar dira, eta ezinezkoa da zorra egitea;
• Gure segurtasuna eta irteera antolatzea beharrezkoa da, errituaren hasieratik berandu ez izateko.

Horrez gain, Hajj zehar ezin da zenbait ekintza burutu:

• Debekatuta dago izaki bizidun guztiei kalte edo min eragin ahal izateko (animaliak, intsektuak, landareak, pertsonak);
• Erromesak egiten dituenak ez du merkataritzan eta bizitzako munduaz arduratzen;
• Ezkontzaz kanpoko ekintzak debekatuta daude, baita sexu harremanak ere.
• Ez du debekatuta haircut bat lortzeko, bizarra mozteko, intsentsu ezberdinak erabili, bitxiak eta bitxiak janzten;
• Oraindik ere ezin duzu erre.

Edozein elementu urratzen bada, hajj inperfektua eta baliogabea izan daiteke.

Ritual prestatzen

Nahitaezkoa erromesaren joskeraren egoera garbia da eta ihram. Gorputzaren garbiketa osoa lortzen da. Horren ondoren, erromesek gizonezko bi zurizko azal zuriz jantzi zituzten, horietako bat belarriaren hankak belaunetaraino zintzilikatu behar ditu eta bigarrena ezkerreko sorbalda gainean bota behar da.

Emakumeek gorputz osoa estali behar dute soineko zuri handi batekin, eta burua zapi batekin estaltzen dute. Ondorioz, oinak irekita egon behar du, eskuetan eta irekita dago.

Fededunentzako arropa horiek esan nahi dute, munduan duten posizioa izan arren, Ala guztiak berdinak dira eta pentsamendu hutsez hitz egiten du. Arropa horiek leku berezi batean janztea, hau da, Mikate izenekoa. Kaabatik lau kilometrora dago. Hala eta guztiz ere, hegazkinean janzteko ezinbestekoa dela uste du erromesek urrundik ihes egiten badute.

Behin miqat igaro ondoren, otoitza irakurri beharra dago, hau da, ihramaren egoera berezi honetan sartzen dela. Horrek beste erritu bat jarrai dezan.

Horrela, esan dezakegu Hajj musulmanek garrantzi espiritual handia duten ekintza berezia dela.

Hajj errituaren jarraipena

Errituak hilean hasten dira, hau da, zazpigarren egunean. Meka hasten da, erromesek oinutsik sartu behar dute Masjid al-Haram-era, meskita bat. Hajjek harri beltzak musu edo ukitu egiten jarraitzen du, eta, kondairaren arabera, lehen gizakia izan zen - Adam. Hau berehala egiten da Mecca iristean.

Horren ondoren, Kaabak zazpi bider gainditu beharko lituzke. Errito hau tawaf deritzo. Une honetan, bi txokoetara jo beharra dago eta otoitzak esan. Bidea amaitutakoan, kaaba sarrerakoaren kontra sakatu eta otoitz bat esan, eskua altxatuz. Ondoren, Zam-Zam sagarrarekin bi aldiz ur hartu behar da, edan eta edan behar izan ondoren.

Erritu hau amaitu ondoren, hurrengoera joan behar duzu. Marwa eta Safa muinoen artean dago. Horietako bakoitzaren inguruan otoitz bat egin behar duzu. Ekintza hau betetzeak erromesaldi txikia (umra) amaitzen du. Sinestuna ez bada nahi erritu egiten jarraitzeko, ihram egoera uzten du.

Beste Hajj erritoak elkarrekin egiten dira. Dhu-l-hijj-ko zazpigarren eguna erromesek portatu behar dutenari buruzko sermoia entzun behar dute.

Muzdalif eta Mina bailarak

Zortzigarren egunean ura biltzeko bidaia egin behar duzu. Beharrezkoa da zeharkatzea haranetan, Hajj-en errituala jarraitzeko. Erromesaldia jarraitzen du. Egun hau deitzen den egun bat (yaum at-tarviya) deritzo urarekin lotura dela eta.

Irteera ondorengo gauean, fededunek Mina haranean igarotzen dute, eta menditik gertu eguerdian erdiko erritua egiten da (gutxi gorabehera).

Arafat mendia

Beraz, Arafaten mendiaren inguruko erromesek stand bat egiten dute. Eguzkia gailurrera igotzen den unetik hasita jarraitzen du. Ondoren, HBH entzun eta otoitz bat esan behar duzu, Lord Onei zuzenduta. Hainbat aldiz irakurri eta ozenki irakurri behar da.

Erromeria jarraitzea

Eguzkia ezarri ondoren, oso azkar itzuli behar da Muzdalifah haranean. Meskita aurretik, otoitz bat gertatzen da, gau osoan zehar irauten duena. Eta hau ez da soilik Hajj konpromisoa hartzen dutenek, baizik eta mundu osoko musulmanek ere.

Hamargarren egunean Hajj erromesek otoitzaren ostean Mina bailara itzuli beharko lukete. Hemen, Mukdalifako haraneko zazpi zurtoin bota behar dira, Satanen sinbolo bat den zutabe batean.

Horren ondoren, hamargarren egunean gertatzen da, sakrifizio bat (ahuntz edo idia) egiteko, konfiantzarik txikiena hartu eta gainerakoa eman.

Horren ondoren, gizonezkoek ilea moztu beharko lukete, edo gutxienez moztu egin beharko lirateke, eta emakumeek hanka moztuko dute. Mine haranean ehortzi behar dute. Ondoren, guztiak Mekara itzultzen dira berriro Kaaba alde batera uzteko.

Hurrengo hiru egunetan fededunek Mina harana bisitatu behar dute, sakrifizioak egin. Hajj hamalaugarren egunean guztiz burutzen da. Erromesek Haji izenburua jasotzen dute.

Erritu guztiak amaitu ondoren, erromesak egoera berezi bat eskuratu du. Horrek frogatzen du turban berdea eta arropa zuria (galabeya), eta bertan jartzen da. Etxean ohoreak betetzen ditu.

Mekanako memorian lekuak

Hajj Mekan amaitu ondoren, asko hiri honetan geratzen dira Muhammad Profetak nolabait lotuta dauden leku santuak gurtzeko. Jabal al-Nur (Argiaren mendia) erromesen kopuru handiena da. Koba bat dago, non Profetak koranaren lehen errebelazioa jaso zuen.

Halaber, Hajj-en erromesak, amaitu ostean, urrunago joan daiteke Medina. Aurretik, Taif hirian sartzen dira, Abbaseko meskita bisitatzen dutenean. Han, fededunek elkarrekin egindako otoitza egiten dute.

Medina - profetak non dagoen hiria

Oso garrantzitsua da erromesek Medina hiri santua bisitatzea. Bertan dago Profeta Muhammadoren hilobia, baita bere bizitzan elkarturik hurbilena ere. Masjid al-Nabi Mosketian dago. Hona hemen profeta berezi bat agurtzera, orduan otoitz egiten dute. Horren ondoren, erromesek Muhammaden laguntzaileetara hurbildu beharko lukete, ekintza berdinak errepikatuz.

Emakumeei dagokienez, ezin dute hurbildu. Bakarrik Profeta en meskita otoitz egin dezake.

Bisitaldi hau egin ondoren, beste leku sakratu batzuk egin zituzten erromesak. Medinak horietako asko ditu, Profetak denbora asko eman baitzuen. Adibidez, meskita-Takva eta Kuba. Lehenik bainatu egin behar duzu, gero Kubara joan eta otoitz bat sortu. Ondoren, meskita-Takva-ra joango da. Gainera, gizonek Jabal mendia igo behar dute. Han dago Muhammadren familiaren hilobiak, baita Uhuda ondoan hil ziren beste fededun batzuk ere, batailan.

Beraz, zergatik leku hauek bisitatu behar dituzu jadanik dagoeneko? Hona hemen Profetaaren aginduetako bat, Hajjek bere hilobia agurtu behar duela, itzulera bera jasoko baitu berak Muhammadengandik.

Erromatarren errito erromesen iruzkinak

Erromesaldia egin zuten erromesek iritziak utzi zituzten. Haientzat, hau da benetan batasuna Jaunarekin, baita fededun guztiekin. Erromesen arteko komunismo handia da.

Orain, nonahi bidaiak antolatzen dituzten enpresen kopuru handia dago. Haugh bat egitea erabakitzen baduzu, Ingushetia zure egoitza jaiotzakoa edo beste zerbait bada, egiazta daitekeen enpresa garrantzitsuarekin harremanetan jar zaitezke, maila goreneko guztia antolatzen duena.