Krylov en fabula "oilar eta perla": Lur eta analisiak

Normalean zuzenean esaterako pieza txiki fabula gisa interpretazioa. «Oilarrak eta perla" ez da salbuespena, baina norbaitek bat-batean, berriz, arazorik interpretatu bada, gure testua ulertzeko ezagutu ahal proposatzen dugu.

istorioa

Oilarra simaurra pila bat zulatu, eta aurkitu perla artoa. Heroi ez du konturatzen hori zure esku (edo hegalak), altxorra lortu zuen, eta patuaren kexatu zen eta esan zuen hori jan daitezkeen aurkitzeko pozik baino gehiago, eta, oro har, perlak izango litzateke - huts bat eta alferrikakoa gaia.

Ivan A. hartu irakurlearen nerbioak arreta, beraz, lana (esanahia fabula) Krylov "Rooster eta perla" azken bi lerroak jartzen da moralaren.

moralaren

Pertsona bat ez du ezer ulertzen, nahiz eta gehienak bezala gaia, berak ez da aurkitu ezer garrantzitsua, eder eta erabilgarria. Izan ere, gauza (edo gertaera) zabor iragarriko du, eta ozen eta publikoki, bere "kontzientzia" erakusteko ziur izan dadin.

Erraza da nor geziak kritikoa zuzenduta egile ulertzeko. Krylov en fabula "oilar eta perla" ezjakin azaltzen. Ez dute nahi ezer berririk jakin, ez jakinmina ezezaguna esploratzeko eta, aldi berean saiatzen dira beren "iritzi diote" ezjakintasuna emateko.

IA Krylov eta Socrates

Analogia iradokitzen, ez da? Bakarrik jakintsua argi eta garbi aitortu beren ezjakintasuna materia batzuetan. Socrates esan zuen: "Nik bakarrik dakit ezer ezagutzen dut." Zergatik Greziako zeure buruari jarrera errespetua egokirik gabe? Nahiko besterik gabe, gehiago gizon bat daki, gehiago zein gutxi benetan daki konturatuko zuen. ezjakintasuna esparrua da zehar zabaltzen ezagutza esparrua batera, lehenengo bigarrena baino askoz handiagoa da, eta espazio horiek hedapen potentziala ere amaigabea da. Baina zer salbia den argi geratu da, ezjakinak misterio bat da. fabula A "Rooster eta perla," ez dio jakitun bat.

Zergatik pertsona beren delusion diraute?

Jakina, argi dago pertsona bat motiboak noble (egia nahia, adibidez) kudeatzeko behar, baina hain zuzen ere, erabat beldurra boterea, bere zerbitzari-gizona amore da. ez lan bat aurkitu, eta gero - - ez ordaindu mailegua gure bizitza gehienak, beldur gara, lehenengo "babaek" txoko ilun batean, orduan azterketa (eskola, unibertsitatea) huts hori, orduan gogoratzen badugu. Azkenik, norbaitek heriotza, bat-bateko heriotzaren beldur da.

Pertsonak beraz beldurra are okupazio zoragarri bat, hala nola, pozoitu dela, jakintza gisa ohituta daude. Gizona nahiz eta hemen ezin hazten hegoak eta utzi lurrean, lurreko mina vale ahazten, baina kezkatuta zen denbora guztian, baita Izan ere, ez dela dio gaia. Horrelako gizona da.

Baina gehienak ez dira hain findu beldurra. Normalean jendeak oso gaizki izatearen beldur dira, denek pentsatzen bere bizitza hori onena da, eta bere esperientzia eskerga da, eta baita soilik jakintsu eta bere bizitza, eta esperientzia txu eta eskuineko gehienak begiak izanik, badute arima ezagutza ematen delako.

Eta hasiera batean argudio horiek guztiak urrun zer idatzita dagoen Krylov batetik dirudi. «Oilarrak eta perla" (baita edozein fabula) - lan sakon filosofiko izatearen hainbat geruza dakar.