Populazioaren egoera juridikoa Errusiako Egiaren azpian. Errusiako Egiaren ezaugarri orokorrak eta bere Errusiako legeak historian garrantzia

Errusiako Egiaren Antzinako Rus-en legeen lehen bilduma izan zen. Bere lehen edizioan Kiev Yaroslava Mudrogo Printzea erregealdian XI mendearen lehen erdian zehar agertu. Errusiako Pravda hasieratzailea zen. Bilduma beharrezkoa zen ordena bizitza antolatzeko herrialde batean, non ez dira oraindik epaitu eta konpondu gatazkak idatzi gabeko tradizio batean. Horiek guztiak dira dokumentuen bilduma honen orrietan islatzen da.

Errusiako Egiaren azalpen laburra dio harreman sozial, legal eta ekonomikoak prozedura ezartzen du. Horrez gain, bildumako zenbait estandar legeria (herentzia, zigor, prozedura eta merkataritza) mota dauka.

ezinbesteko baldintza

Helburu nagusia horietatik zen jarri Yaroslav Mudry bilduma - da Errusiako Egiaren azpian populazioaren egoera juridikoa zehazteko. kodetu arauak sorrera Europako Erdi Aroko gizarte guztietan komunak diren. Beraz antzeko frankoen egoera "lege salikoa" izan zen. Haien estatutu liburuak agertu are barbarie iparraldeko estatu eta britainiar uharteetan. Alde bakarra, izan ere, Mendebaldeko Europan, dokumentu horiek sortu ziren hainbat mende lehenago (VI mendetik aurrera) datza. Izan ere, Errusiako agertu geroago feudal estatu katoliko lotuta zegoen. Beraz, ekialdeko eslaviarren lege arauak sortzea mende batzuk igaro ondoren gertatu da.

Errusiako Egiaren Sorkuntza

Antzinako Egiaren edo Egiaren Yaroslav, 1016 agertu zen, noiz izan zen, azkenik Kiev ezarri. Hala ere, dokumentu hori, xedea ez hiriburuko hegoaldean, eta Novgorod egiteko hori non Prince hasi zuen bere erregealdian geroztik. Edizio honetan, batez ere, hainbat artikulu kriminal dauka. Baina 18 artikuluen zerrenda hau Errusiako Pravda sortzea hasi da.

Liburuaren bigarren zatian, urte batzuk argitaratu zen. Deitzen zen Egiaren Yaroslav (duke handiaren seme-alaba) eta egoera egoiliarren arteko harreman juridikoa planteatu. 30eko hamarkadan virnikov elikadura artikulu zeuden. Pieza horiek bertsioan laburragoa existitzen.

Hala ere, bilduma osatu zen eta Yaroslav hil ondoren. Errusiako Egiaren Sorkuntza bere biloba Vladimir Monomakh, nork kudeatzen laburki elkartu fiefdoms du (zatiketa feudal aroan hurbiltzen) eta bere Gutuna amaitzeko jarraitu zuen. Joan zen luzea editorial Egiaren bat sartu zuen. Zabala berrikuspena kaltetutako jabetza eskubidearen inguruko gatazkak. Hau izan zen, izan ere, Errusian, merkataritza eta diru-harremanen sustatzeko.

Dagoen kopiak

Jakina da izan jatorrizko Errusiako Pravda kopiak du kontserbatuta. Barne historiografia aurkitu geroago kopiak denean aurkitu dira eta aztertutako Vasily Tatishchev. Zerrenda kopia lehenbailehen jotzen da First Novgorod Crónica XI mendean jarriko. ikertzaileek informazio iturri bihurtu zen.

Geroago, XV mendera arte sortu kopiak eta zerrendak aurkitu dira. Horietako Fragmentos hainbat Kormchaia erabili ziren. True Russian isildu irteera Sudebnik Ivan III XV mendearen bukaeran garrantzitsuak izan.

Zigor legeak

pertsonaren xehetasunez delitua ardura Errusiako Pravda dituen orrietan islatzen da. Artikulua konpondu nahita eta nahigabe krimena arteko aldea. Era kalte ahul eta heavy bat partekatzen. For neurri horrek zer maila zigor hauslearen zigorra izango du erabakitzeko.

Slavs dira oraindik praktikatzen Aldi berean Vendetta, hura Errusiako Pravda buruz hitz egiten. Artikulu aldarrikatu pertsona bat eskuinera bere aita, anaia, semearen hiltzailea zigortzea, eta abar. D. bada erlatiboa ez zuen hori egin, egoera 40 hryvnia saria burua penala iragarri du. Hauek erregimen zaharraren, mendeetan zehar existitu oihartzunak ziren. Garrantzitsua da Errusia dagoeneko bataiatu izan da kontuan izan, baina badira oraindik existitzen jentil basatia garaiko aztarnak.

zigorrak mota

Zigor legeak, halaber, isunak barne. Eslaviarrek, viroy deitzen ziren. Isunak Errusiara iritsi Eskandinaviako Eskubide from. Azkenean Veera guztiz ordezkatu Vendetta delituaren zigorra neurri gisa. Da modu desberdinetan neurtzen, gizakiaren noblezia eta delituaren larritasunaren arabera. Errusiako Vira analogikoa odol dirua zen. diru-zigorra, Antzinako germaniar tribu legeak germaniarrak agindutako zen.

Yaroslav viroy Under (hau da, ez esklabo) izeneko zigorra gizon bat free gizon bat izan zen hilketa bakarra da. nekazari For a fin 40 hryvnia zen. Biktimaren gizon bat, printzearen zerbitzura zegoen bada, zigorra bikoiztu egin da.

free gizon kausa larria zauri bat edo emakume hil zen bada, offender poluvire ordaindu behar izan. Hau da, prezioa erdira jaitsi - 20 hryvnia da. delituak hain larriak, hala nola, lapurreta gisa, zigortzen fin txiki bat, hau da, banaka zehazten epailearen arabera.

Golovnichestvo, lapurretak

Ondoren, errusiar zuzenbide penala definizio agertu golovnichestva. erreskatea hiltzailea dela hildakoaren familiari emateko izan zen. tamainak biktimaren egoera zehazten dute. Horrela, familia fin esklabo gehigarri bat bakarrik 5 hryvnia zen.

Lapurretak - zigorra beste modu bat da, eta horrek Russian egia bat sartu du. Estatuko eskuinean kanporatzea penalak zigortzeko den osagarri offender eta jabetza konfiskatu. Era berean, esklabo bat bidaltzeko zitekeen. Kasu honetan, jabetza arpilatu zuten (hortik datorkio izena). zigorra anitzak adinaren arabera. Eta espoliazioa administratzen lapurreta edo arson errudun. Zela uste du krimenak larriena zela.

Gizarte egitura

Gizartea hainbat kategoriatan banatuta. populazioaren egoera juridikoa Errusiako Egiaren bere erabat menpeko azpian status sozial. estratu altuenak jotzen zen jakitea. Prince eta bere senior lagunentzako (boyars) izan zen. Hasiera batean, soldadu profesionalak direnek botere hartuta zeuden. Hori printze izenean epailearen dauka. Era bertara delituengatik zigorrak ziren guztiak. buruzagien eta boyars (Tiunov eta ognischane) funtzionario, gainera, gizartean toki nabarmena izan du.

hurrengo gizonen librea urratsean ziren. Errusiako Pravda Egoera honen epe berezi bat izan zen. zegozkien "senarra" hitza da. Pertsona free To vigilantes gazteagoa, isunak bildumagile, baita Novgorod lurrak bizilagun dira.

Mendeko gizartearen sektore

Okerrena da populazioaren egoera juridikoa Errusiako Egiaren azpian menpeko pertsonen izan. hainbat kategoriatan banatuta zeuden. Smerdy ziren menpeko nekazariak (baina beren lursailak batera), Boyar lanean. Etengabeko esklabo esklabo deitzen ziren. Jabetza ez zuten.

Pertsona baten zorra hartu badu eta ez zuen denbora ordaindu beharko dute, bere burua aurkitu zuen esklabotza forma berezi batean. Deitzen zen erosteko. Horrelako menpekotasuna mailegu jabetza bihurtzen betiere ordaindu off bere zorrak.

Errusiako posizio egia kontatzea da, eta itun bat, hala nola zenbaki gisa. akordio baten izenburua zein egoeratan menpeko pertsonen borondatez joan zen Jauna zerbitzatzeko zen. ryadovichami deitu zituzten.

herritarren kategoria horiek guztiak oso gizarte eskailera behealdean zeuden. Horrelako Russian Egiaren azpian populazioaren egoera juridikoa ia bizitza, literal hitzaren zentzuan menpeko devalues. pertsona horiek hil zigorrak minimoak izan ziren.

Laburbilduz esan dezakegu Errusian gizarteak Mendebaldeko Europan feudal klasiko eredu oso desberdinak izan zen. XI mendean herrialde katoliko batean puntako posizio dagoeneko lurjabe handiak, askotan ez ere arreta autoritate zentralaren okupatzen. Errusian desberdina izan zen. Slavs punta zuzen Prince, baliabide preziatuena eta baliotsua sarbidea izan zen. Biztanleriaren status legala Errusiako Egiaren azpian egiten ditu estatuan indartsuenetako jendea. Aldi berean, lurjabe handien klase oraindik ez dute izan denbora osatzeko.

zuzenbide pribatuko

Besteak beste, Errusiako Pravda Yaroslava barne zuzenbide pribatuko buruzko artikuluak. Adibidez, eskubide eta pribilegioak merkantzia klasea, merkataritza eta ekonomiaren motorra zen zehaztu zuten.

Merchant zitekeen lukurreriaren ihardun, hau da uzten. Horien gainean zigorra, gainera, truke formularioa ordainduko da, hala nola, janari eta produktu gisa. Lukurreriaren aktiboki arduratzen juduak. XII mendean, hau antisemitismoa eta erasoak agerrera ugari ekarri. Gauza jakina da noiz, 1113 urtean, Vladimir Monomakh etorri zen Kiev araua dela, lehen saiatu zen zorpetze-judutar arazoa konpontzeko.

Errusiako egia, historia horren bertsio zenbaki bat barne, ere eragiten die herentzia gaiak. Gutuna onartzen doan jendea jasotzea paper vorondatez.

epaitegian

Errusiako Egiaren karakterizazio osoa ezin galdu lege prozesalak buruzko artikuluan. Zigor-hauste landu du printze-epaitegian batera. izendatutako agintarien ordezkari bat kudeatzen du. Kasu batzuetan, konfrontazio paratu bi Tete-a-Tete bat alboetan bere errugabetasuna frogatzeko. Era izan da agindutako da zordunak batetik zigorra berreskuratzeko ordena.

Pertsona bat ezin izan epaitegietara joan gauza galtzen zuen gero. Adibidez, askotan da lapurreta jasan merkatariek erabiltzen. Hiru barruan galtzea egunetan gai diren betiere pertsonaren aurkitu bazen, epaitegian salatua izan zen. justifikatzeko eta errugabetasun frogak ematen zituen. Bestela, isuna ordaindu.

epaitegian deklaratuko

lekukoak epaitegian aurkeztu ahal izango. Haien lekukotasuna altxorraren deitzen zen. bilaketa-prozedura hitza bera falta da. emaitza da hirian edo komunitatean kanpoko prozedura bada, Sustrai ingresatu azken susmagarri. eskubidea bere izena justifikatu behar izan zuen. Horretarako, multzo bat atera zuen berak eraman ahal izango du eta lapurreta konpromisoa hartu duten pertsona aurkitu. ez zuen bada arrakasta, bertan dago fin bat jarriko da.

Lekukoen bi taldetan banatzen ziren. Vidocq - Beren begiz ikusi jendeak delitu bat (hilketa, lapurreta, eta abar ...) konpromisoa. Posluhi - lekukoek nor bere testigantza txostenean, egiaztatu gabeko zurrumurruak.

Ez baduzu kudeatzeko edozein aurkitu ebidentzia fisikoak delitu bat, eta gero, azken neurri paratu. Hau gurutzea musukatzen, gizon batek bere testigantza epaitegian, ez bakarrik printzearen boterea, baina baita Jainkoari eman by zin zen.

Era proba ura erabiltzen. Jainkoaren epaia modu bat izan zen froga egia dostavaniem ura irakiten ring probatu. salatua ezin izan bada egin, errudun zen aurkitu. Mendebaldeko Europan, praktika hori Dena deritzo. Pertsonak pentsatu Jainkoa ez litzateke kontzientzia gizon bat duela.