Artelana "Matryona" - alea eta argumentuak

1961 abenduan, A. I. Solzhenitsyn aldizkariaren "New World" Tvardovsky bigarren istorioa (berrikusteko) editore nagusiak aurkeztu. Deitzen zen "Ez gizon leiala gabe herrian merezi," baina ia berehala zuten izena aldatu "Matryona". Arazoa ez bakarrik Produktu edukian, baina baita "erlijio epe" daukan izenean. Argitaratu istorioa bakarra izan zen urtebete geroago - Urtarrila 1963 alea gehien URSS literatur aldizkarian irakurri ere.

istorioa Argudio

desizoztu izeneko bitartean. Horretarako, zenbait arrazoi zirela Stalin kanpamentuetan eta erbesteratuen berriki preso milioika asko geratzen lekua izozteak heavy edo basamortuko klima eta Europar Batasunaren parte berreskuratu - ez du hiri handietan (ez zuten onartzen ez), eta herri eta herriak erdiko banda de. Hemen, emeki rustling baso hosto, orduan eta lasaia entzunezkoen Ibai artean, dolgostradaltsam guztiak zirudien polita eta atsegina. Hilak, nahiz eta zati horiek ez zen erraza. lan bat lortzeko ez zen erraza, nahiz eta duela gutxi baino errazagoa denean, nahiz eta preso ohia wheelbarrow ez litzatekeela fidagarria. Egoera horietan, ez dira narratzaileak asaldatu, narratzaileak izenean. premiazkoa sentitu zuen gauza nahiko erraza bat, hots landa eskola matematika irakasle bat lan, bizitzeko leku bat bilatzen lortzeko. Hau izan zen bere "lehen lana eta gai planteatu". Matryona In casual ezagun, esnea tren geltokian saltzailea eraman zuen. Beste aukera ez daude frogatuta eserleku huts bat emakume zahar bat bakarrik izan denik. Bere izena Matryona zen. Eta beraien ezagun hartu.

pentsio

Beraz, 1956an joan ziren, herrialde asko aldatu da, baina baserriko bizimodua mantendu pobrea. nekazari bizitza post-Stalinek aro alderdi askok kasualitatez pizten Aleksandr Isaevich istorioa "Matryona" in. bere landlady irakurlea modernoaren Arazoa trivial dirudi, baina hasieran Kruschev urteotan koa baserritar askok herrialde zabal aurrean zuen. Kolkhoz pentsio - eskeko, vosmidesyatirublevaya (8 errublo berriak, post-erreforma.) -, eta hori ez da bermea emakume zintzotasunez bizitza ottrudivsheysya. instantzia Orduz geroztik, errenta hildako senarra ziurtagiria batzuk biltzeko, betiere etengabeko ergelak callousness eta unfriendly burokratikoa axolagabekeria, eta, azken batean aurrean, bere kabuz egin. pentsio jarri zuen, eta kontu kvartirovanie irakaslea (Ignatyitch, izenean bertan istorioa kontatzen da) ordainketa osagarriak hartuz, landa-estandarrak, tamaina erraldoia by hasten da, irabazi - (. 1961 18 errublo ondoren) bezala, ehun eta laurogei errublo bezainbeste - "hil ez da beharrezkoa ".

Eta auto zohikatza ...

zohikatz

Bai, erregai mota hori askotan berokuntzarako erabiltzen klima padura eremuetan. duten pertsona guztiei nahikoa izan beharko litzateke dirudi, baina Sobietar berrogeita hamarreko errealitate gogorra sentitu dena eskasia dela lagunentzako beharrezkoa zen. Egoera hori, neurri handi batean, sobietar garaian mantentzen da. High Field ogi ez da labean, produktua ez da saldu, poltsak ere arrastatu eskualdeko erdigunetik izan zen dena. Baina, jan daitezkeen biztanleria hornitzeko gain, A. I. Solzhenitsyn landa bizitzako beste alderdi garrantzitsua "Matryona" istorioa kontatzen. berogailu kolektiboa baserriko buruzagitza alea erabat gainditu herriko bizilagunek, eta erabaki dute it yourself, eta nola liteke: lapurretan zohikatza. Ignatich naively uste erregai kamioia dela - asko da, izango dela, negu osoan aski, baina egia esan, hiru aldiz beharrezkoak bezainbeste. Peat herriko emakume guztiak on arrastaka - ari harrapatu arriskua batera, ezkutaleku presidentea, zure etxean berotasuna, jakina, zaindu lapurtutako.

bizitza pertsonala

Matrona etxe jabetzako zabala, Stout behin, baina noizean eta nor kalamastran egoerara etorri ziren esku gizonezkoa eza. Jabetza historia datak itzuli are iraultza aurretik. andrea ezkondu zen, hemen bizi izan dut denbora luzez, erditu sei haurrei, nori bizirik bat ere ez. Matrona iloba bere alaba gisa planteatu, bere hartu bere senarraren anaia familia handi batetik. Ez zegoen backstory: andregaia izateaz, to Thaddeus utzi, bere present "divirya" buruz izan zen, baina ez zuen lan. desagertu zuen Alemaniako Falta sartu, eta ez zuen itxaron zuen, bere anaia ezkondu. Thaddeus geroago erakutsi, oso haserre zegoen, baina Matrona mantendu da Efim batera.

jabetza eskubideak gatazkaren kausa bihurtu dira senide arteko Matryona nola partekatuko dute erabaki behar. Arazoak eta etorkizuneko oinordekoek erabilitako argudioak, eragin dute kontraesan asko eta misterioz emakume hil ekarri.

Life eta bakardadea

herriko - mundu berezi bat, non bere idatzi gabeko legeak eskubideak. Matrona asko ergelak sentitzen. Ez da etxeko bat onartu bezala ia guztiak. Alokatutako materiala lana "Matryona" arazoak ilustratzen behi eta txerri bat, eta hori gabe herrita ezin normalean egiten eza. Kritikatu bere egiten, nahiz eta badirudi, batzuetan egiten den ikusten duten gustatzen bakarti adin ertaineko emakume bat bizi da? Berak oso ulergarria da arduragabekeria horren arrazoia azaltzen. Esne ahuntz bat duten feed hassle askoz txikiagoa da (ez da artzaina elikadura perspectiva irribarre, eta osasun ahula da) ematen bere. bizidunak bere saguak zuzeneko in Of, herren katu labezomorro bai, horietatik asko daude - hori bere osotasunean "Matryona" da. zahartzaroko bakardadea arazoa zen, da eta izango da.

iustitiá

Orain beharrezkoa da jatorrizko ipuinaren bertsio baten izena gogoratzen. Zer gizon leiala egiten du, eta zergatik da ortodoxoen kontzeptua baserritar gehienak arrunt Sobietar Batasunaren gaineko pobrezia, bakardadea eta bere guztiak bezala milioika emakume askok apur bat ezberdinak bizi aplikatzen da? Zer egiten desberdina besteengandik da? Harritzekoa ez Aleksandr Isaevich bere lana ongi deitu nahi izan da? Zer dira istorioa "Matryona" he altxatzen arazoak?

Izan ere, Maria, giza kalitatea garrantzitsua du. Ez zuen inoiz uko besteei laguntzeko, "ona" eta arteko bereizketa egin gabe "txarra". predsedateleva emaztea etorri zen, andre garrantzitsua da, eta aplomb beharrezkoa da (ez Eskatutako) batera lanera joateko, "Baserriko laguntzeko." Ez zuen, nahiz agurtzeko bakarrik jakinarazten duten entrenching tresnak hartu behar duzu. Gaixoak adineko emakume bat izan zen, eta amore ematen diruditen nahi du, baina gero zer denbora etortzen galdetu zion. bizilagunak bezala, eta gero, eta ez da beharrezkoa Matrona eskatu - beti da ustiatzeko, ezta kontuan hartuta, bere aldetik zerbitzu eta edozein sari material uko prest, nahiz litzateke, nolanahi ere, ez du minik. Ignatich inoiz bere beste norbaitek ekintza gaitzespena entzun, bere jabeak inoiz gossips.

Matrona heriotza

The nabaria "etxebizitza arazoa" da benetan gure spoils, jende ona, oro har. Eta pertsonaien lanak ere egin arazo hau jasaten. Solzhenitsyn-en "Matryona" Thaddeus zaharra istorioa zaratatsua gutizia eta gehiegizko thrift bozeramailea izan zen. Ezin du itxaron utzi herentzia zati lortzeko, eta oraintxe. Baso gai eraikitzeko With: luzapena emakume zaharrak ez zuen behar, gain hartu eta berarekin eraman nahi du. Berez, desira ezer ez adierazi gaizki, baina garrantzitsua da hemen, kontuan izan Thaddeus bazekiela Matrona ezin uko. istorioa "Matryona" planteatu gaiak komunitatean existitzen, diru-sarreren maila kontuan hartu gabe. Stinginess eta bizkortasuna, azken batean, istripu tragiko bat ekarriko. gainkarga moztu trenbidea zeharkatu at eraikuntzako materialak lera bategitearen, tren gidariak ez nabarituko da, eta traktore baten aurrean. Pertsonak, hiltzen ari dira Matrona, hartu duten beti bezala laguntzen barne.

Hiletak eta monumentuak

Sutil psikologia, ironiaz eta are umore goibel istorioa "Matryona" pertsonaia nagusia batekin agur eszena dauden. Arazoak eta argumentuak dira hileta negar batean enkriptatzen eta dolua, pertsonaia ezberdinak dira beren benetako zioa argitu gabe dekodetu. Irakurleak ezin Pena bat bihurtzen ari dela gutxi gorabehera hewn hilkutxa Matrona zehar, emakume onak eta guileless bizitzan zehar, miaketan informazio hain sofistikatua eta intriganskie isurtzen laguntzeko. Badira, ordea, eta nork maite hildakoaren jendea, bene-benetan negar dute. Thaddeus aldetik lanpetuta dago: premiazkoa zuen jabetza ekartzea da desagertu zen arte, eta zuen "arazoa konpontzen", mantentzeko estela bat, hau da, askotan gertatzen den bezala, amaitu ia zaldiko besta. Hori guztia lehenik eta arazo moralak agerian uzten.

the story "Matryona", beste A. I. Solzhenitsyna lanak bezala, idazleak batu Vanity, auto-zerbitzatu jarrera bizitza eta sinesmena annoyance hasiera besterik a onean.