Filosofo Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich: biografia, zientzia ekarpen, liburuak

Orientalista, filosofo, scholar, idazlea, eta semiotiko eskolako sortzailea Pyatigorsk Alexander Moiseevich Moskun jaio zen 1929an. Gerra garaian Nizhny Tagil zen ebakuatu. graduatu Moskuko Estatu Unibertsitatea (Filosofia fakultatea) zuen, irakatsi zuen hainbat urtez Stalingrad batxilergoko, eta 1956 eta Ekialdeko Ikasketen Institutuan lan egin zuen Yu. N. Reriha, non Erdi Aroko literatura historiari buruzko tesia defendatu zuen gidaritzapean. Hurrengo Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich aztertu semiotika ikerketan, University of Tartu.

Biografia, liburuak

Aleksandra Pyatigorskogo for jaioterrian Mosku, hirian non zuen 1929ko urtarrilaren 30ean jaio zen beti. Bere familia hezi zen eta burutsua, malchku hezkuntza bikaina eman zuen. Aita, nabarmenak ingeniari steelmaker bat, urte asko Alemanian eta Ingalaterran trebatu Sobietar gobernuak norabidean da. Familia Nizhny Tagil, non hamaika Aleksandr Pyatigorsky urterekin hasi zen fabrikan lan gerraren igaro.

1951an graduatu Filosofia Fakultatean Moskuko Estatu Unibertsitatea bertatik zuen eta Stalingrad, non irakatsi eskolako zuen bidali da. 1973an, herrialdeko utzi eta Ingalaterran, non hitzaldiak Londresko Unibertsitatean egin zuen, eta duela telebista eta irrati hainbat programetan parte hartu kokatu. Zenbait arte-liburuak idatzi zituen, eta artikulu zientifiko Bilduma propioak zenbatekoa sinestezina argitaratu ditu. artelan nagusiak beheko zerrendan.

• "Kalezulo filosofia". Londres, 1989.
• "Gogoratu gizon arraro". Mosku, 1999.
• "Tales eta Dreams". Mosku, 2001.
• "Hirian Antzinako jendea". Mosku, 2001.
• "Pentsamendu eta behaketa." Riga, 2002.
• "Etengabea elkarrizketa". Mosku, 2004.
• "Free filosofo Pyatigorsk". San Petersburgo, 2015.

familia

filosofoaren Pyatigorsk aita - Moises Gdalevich Sobietar protege, udalerri, ezagutzen guztia metalak eta altzairuzko buruz, batxilergoko irakasten, zientzia eta praktika erdiestea, Alemanian eta Ingalaterran fabriketan esperientzia ikasi. Bide batez, familia, barne Moisesek berak Pyatigorsk inor, errepresioa ez du inoiz izan, jatorria, gizarte-egoera, nazionalitatea (juduen) gorabehera eta luze atzerrian egonaldia egiteko. Gizona bizitza batean osasun oso ona, baina urte erdi bat ez bizi arte ehun urte izan zen. Bere aita alderatuta, gazte hil zen Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky. jaiotza eta heriotza-data data elkarrengandik bereizita laurogeita bat urte berean. Amak ez zen zientzialari baina aberastasunaren familia oso ospetsua, baina baita, Alexander Moiseevich arabera, "gazte hil zen" - laurogeita zazpi bakarrik izan zen.

kanpoko ekintzak

1960 geroztik, bere liburua argitaratzeko hasi zen, lehenengo soavstorstve (baina egiletza askotan sortzen eta bizitza osorako). Aktiboki Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich eta giza eskubideen jardueretan diharduten, 70 urteetan laguntzeko rallyen parte hartu ere disidente mugimendua, bere parte-hartzaileen barne - Ginzburg, Sinyavsky, Daniel. Erresuma Batuan - 1973an, Alemaniara emigratu, orduan duela dirudi. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich berregituratzeko dituen herrialdea, duela hogeita hamar urte inguru utzi du (Andrei Bely Saria bere nobela "Gogoratu gizon arraro", RAS Filosofia Institutuko saria) sari jaso hasi nintzen.

hizkuntzak ezaguna, batez arraroak, hala nola, sanskritoa eta Tibeteko dialektoak, budista eta hindua Eskrituretako itzultzen da. hainbat eleberri eta ikerketa lan asko arlo horretan idatzi ditu. gaiei buruzko hitzaldiak eman ditu filosofia politikoaren mundu ia guztiak baino gehiago da, Londreseko Unibertsitateko irakaslea izateaz. filmaren protagonista - "tximeletak for ehiza", "Filosofo ihes", "aire Garbitu zure askatasuna", "Hitler, Stalin, eta Gurdjieff", "Shantrapa". Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky Londresen hil 2009an bihotzeko porrota.

budismoa

"Inori erabilera ez filosofia, eta hori bere balioa da - beraz, dio Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky -.. Epe luzerako oso hurbil eta giza eranskinak merezi duelako da" bi urteetan hil aurretik, idazle bisitatu Mosku bi aste New Ekonomia Eskola hitzaldiak filosofia budista batean irakurri dute. Ikasleak asko ikasi. nola intricately About budista kontzientzia eta zientzia uztartzen.

Alexander M. hitzaldiak askok India eskainia. Hemen da hobetu da matematika: kokapen asmatu kalkulu, zero erabilera sartu. Hala ere, beren indiarrak ez dauden natur zientziak ikastetxeetan propioa, beren kontzientzia norabidea geroztik, sakon ulertu linguistika, psikologia, matematika, oso desberdina da, adibidez, Aristotelesen garaiko greziarren bera. Ez dira, beraz, interesa duten gizakien eta animalien barne-organoen gailu bat burutzeko. Era berean, horietako batzuk mendi, padurak eta oihan osagaiak okupatu. Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky, filosofiko aldiz oso vividly hitzaldi interesgarri hauetan zedarrituak, ospatuko dugun kultura no ez luke zerbait inork ez, ezinbestean izango da nazioaren endekapen ekarriko duelako.

inertzia Down!

Filosofo Alexander Piatigorsky, zeinen biografia estuki Tibeteko irakaspenak azterketan lotuta, zehatz-mehatz budismoa mundu naturalaren ezagutza zientifiko jotzen. Tibeteko lama ikuspegitik begiratuta, oro har, hezi, ezagutzaile bere hizkuntzaren euskalki askotan baita sanskritoa, Mongolian, txinera, ingelesa, bezain beste liburu zientifikoak, nahiz eta Darwin, bere jenio arren irakurtzen, oso intelektualki garatu gabeko. Baina horiek berean British fisikari eta matematikari Lamas hurbil zeuden, eta haien ahotik, puntuazioa altuena jaso dituzte inteligentzia.

Europako filosofo eta historialariek, Izan ere, denak direla jakintsu bertan behera utzi ziren arren, ere izan dituzte kaskar norbanako ezagutzen. Garapen ulertu filosofo Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky bezala, lehenengo eta behin askatasunean: lehenengoa, gaitasuna bere galderaren erantzuna, edo bere arazoari irtenbide propioa, eta, bestetik aurkitzeko, gaitasuna berehala bertan behera berriaren aldeko aurkitu aldaera. Hau da, ukatzen mundu komunetan eta kolektiboak inertzia osoan. Modernoak genetika, matematika eta fisika, ere, hasi zen pixkanaka, hala nola batasun bat etorriko.

zehaztutako baldintza

Alexander Piatigorsky, zeinen biografia ontologiko postulatu hainbat azterketa batera bidaietan ugari biltzen ditu, uste zela, XVII mendean, Europa guztiak, natural, zientzia barne sartu zen bere berri eta aurkikuntza aldirako aldekoa. Naturalista, zientzialaria, hasiera batean librea ez bezala, bere ikerketa ohi da kopuru handi bat gauzen izaera eman mugatzen, eta sarritan hasten delako "dance sukalde gainean."

Baina filosofo doakoak dira, dira ezer ez izan zalantzarik, eman dute, eta edozein jakintza-puntua, egingo dute aurrera hasi ahal izango dute. Horrez gain, filosofo ez sakatu ezarritako axioma mende, gaia, esaterako, nahiz unibertsitateetan ez duen aztertu dute eta. filosofiaren antzinako eskoletan barne.

bilakatu

Under Europako pentsalari filosofia inplikatzen dute eskuinaldetik, teologia, eta geroago Bibliako ikasketak, hebreera eta latina (benetako hizkuntza bat, oso zabalduta dago Errenazimenduko arte bezala). medikuntza azkenean gehitu multzo honetan. horiek zientzia guztiak humanitarioa, baina filosofia hutsa ez zen haien artean, garai modernoan hura sortu zen. XVIII mendearen bigarren erdian bakarrik, ez Edinburgon filosofia akademiko lehenengo aulkia zen. leku bat on David Hume eta Adam Smith borrokatu ziren bertan. Eta gero, Kant, Fichte, Hegel, eta horren ondoren, azkenik filosofia forma hartu ikasketa ikasgai gisa joan zen. Baina budisten beti filosofatu azaldu bere hitzaldiak Alexander Piatigorsky bezala. Honek bere hezkuntzaren oinarria izan zen.

ez zientzia

Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, liburuak, batez ere filosofia eskainitako dira, inoiz ez dela goi-mailako zientzia zerrendan esaten nekatuta. sinetsita zegoen filosofia hori - hau ez da zientzia bat. "Zientzia panteoi batean - idatzi zuen - ez da hierarkia bertikal bat, baizik eta bolumen edo espazio jakin bat kito beteta, baina non leku filosofia baten kultura hartzen da ...."

Azkenean, filosofia ez, gizateriaren ezin hobeto bizirauteko. Hau ez da egia, adibidez, medikuntza buruz.

matematikari batek? fisika A?

Nahiz eta fisika, beharra zein sortzen gogoaren txanda jakin, noiz puztu, eta esanahia eta esangura zer dakar jendea behar da bakarrik, gizateria ez da hain beharrezkoa, eta normalean suposatzen da. fisikan Final teoria ez da posible gizon pentsatzeko prozesua ezin delako betiko. tomfoolery honetan, erabat bidezkoa, final eta mundu mailako gizarte sortzeko bezala - Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, biografia bertan dagoen "hausnarketa erregular eta pentsamendu buruzko hausnarketa" osatzen ziur azken teoria hala nahi duten zientzialari asko garatu dut. gizateriaren behin eta berriz ordaindu ditu garesti (komunismoa, adibidez), baina jendea ez da inoiz iritsiko idilio ezingo dira utopia honetan. the unattainable ikuskizunak bilatzea gizateriaren ez da soilik beren gaitasunaren intelektualaren gainean, baina, aitzitik, goian hurbilago jakina ezinezkoa enpresa contrive jarraitzen duelako. filosofoaren arabera, ez da txarra, primeran zuzentasun irizpide garrantzitsuena bezala - izan zen nora on modu interesgarria izan zen joan.

postulatu erakusteko

Familiak gizona, Pyatigorsk arabera, filosofo bat izan daiteke, baina oso zaila da. Bat ere pentsamendu interesgarri ez du hutsetik hasi. Gizon batek filosofia no euren filosofia propioa gabe diharduten daiteke. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, zeinen emazte guztiak bere izugarri maite gurtzen, hala ere uko eder erdia gaitasun filosofikoa.

gure artikulu heroia argudiatu bezala: emakumeak, bere ustez, askoz zailagoa haizeak gainditzeko, eta erabat alferrikakoa filosofia da. Hala ere, bi gizon ez da guztia bitxia da. Hau orokorrean arraroa gauza bat - eta emakume guztien artean eta gizonen artean, eta krokodiloak artean. Horretarako, anormal, besteak beste, azken diru pertsona bat gozoki bat, ez ogia erosten denean bezala izan behar duzu. Filosofia - existitzen ez, besterik ez da ona baino hobea lortzeko. Eta hain zuzen, jendea pozik, esaldiak arduragabe eta oso kaltegarria izan beharko luke. Beharbada gutxi filosofiaren zeregina benetako bat - hala nola plan postulatu komun suntsitzeko.

Hizkuntzalaritza eta semiotika

zientziaren hezkuntza erlatiboa Pyatigorsk idatzi eta mintzatu oso interesgarria. Adibidez, kasua. Filosofo nagusiki bere laguna, beraz, filosofia oso estua soziologiaren eta hizkuntzalaritzaren konektatutako hizkuntzaren islatzen dute, eta. hiztun askok hasten dute hizkera hitzekin: "argi dago ..." edo "mundu guztiak daki hori ...". Hau gezurra da. Ezer ez agerikoa. Dena gure berehalakotasuna araberakoa "nahi-ez dut nahi". Gizon bat egiteko Normal - ez dut uste, eta ez dute ezer jakin. Hori ez ez du oraindik hil. Who, adibidez, orain ospetsuenetako hizkuntzalari handiaren "Moskuko habia" gogoratzen du mundu osoko,? Normal Errusiako jendeak ez ez izenak ezagutzen: Starostin, Klimov, Yakovlev eta Polivanov, Abaev ... Eta Mendebaldean hizkuntzalari errusiarra lauded. Dena eta Jacobson, eraberritu, eta Zalizniak dakite. Pertsona horiek eskainitako, errusiar hizkuntza birplanteatu museo daude. Gai horiek dira Errusiako unibertsitate Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky emandako hitzaldiak asko eskainita. Photo ikasleekin bilerak batzuk eransten da.

Semiotika Alexander Piatigorsky aritu esklusiboki filosofo gisa. Bere arlo honetan teoria ez zen arren, erabiltzen zuen tresna gisa aldameneko zientzietan arazo busti laguntzeko. filosofia gisa, alferrikakoa, semiotika bezala da uste zuen - hau teoria hutsa da, baina zientzian, zerbait gehiago erabilgarria aplikazioa da: arau praktiko O prognozis esperimentua. semiotika edozein inguruan hausnartzeko ere lagun dezake Berehala zehaztu zuen.

On Hizkuntza eta aisia

Gehienak, Pyatigorsk ixilik jargon ugaritasuna bai errusiar eta ingeles ikasle hitzaldia ere. Eta horien gurasoak - oso hezi jendea ziren literatur heroi planteatu. Eta bihurtzen da, hizkuntzan esan, Errusian, hobe haur guztiak erdi-hezi pertsona kontserbatuta - fabrika buruzagi ingeniari edo artilleria Majors.

Hizkuntza endekapen ikusten zuen, ez behetik iritsi eta goitik, unibertsitateko irakasleak barne, eta beraien esperientzia propioa adibide ugari aipatzen. normalean filosofatzen duten aisia izan dute. pentsalari onenen denbora libre asko izan dutenek lortzen dira. Gauza bera gertatzen da kultura eta zientzia, eta hori ezinezkoa da ere egia bihurtzeko korrika aplikatzen. Iraganean entrenatzaile, baino Superjet moderno bat behar.

pertsonal bat pixka bat

Londresera emigratu 70. hamarkadan jarri ondoren, idatzi zuen Sobietar Batasunean zapalkuntza horri aldean zuela - mitoa, zentzugabekeria eta ez da egia. Nahi izan zuen mundu batean bizi dira, baina ez da herrialde berean. Eta gertatu zen. filosofoaren utzi zuen bere semea bere lehen ezkontza eta bigarrena haur batekin. emaztea Young, dagoeneko haurdun berriro, hurbilegi zegoen. Denbora labur baten ondoren, eta bere gurasoak Londresen familia batu. Ondoren hirugarren aldiz ezkondu zen eta bilobak asko ekarriko hasi zen. Hemen hori Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich zen. Bizitza pertsonala beren emazte guztiak eta bereizia familiaren ongizate orokorra dituzten elkarrekiko maitasuna pasatzen zuen, ezkontzak anitz izan arren. Seguruenik bere arrazoia Ongizate altzairuzko Loving eta bizitasuna.