Patriarka Nikon eliza erreformaren jarraibide nagusiak: emaitzak eta garrantzia

1652ko uztailean, Alexei Mikhailovich Romanov, Tsar eta Errusiako dukes handienaren onarpenarekin, Nikon (Nikita Minin izenarekin izendatua) Moskuko Patriarcha eta Errusia guztia bihurtu zen. Patriarko Jose, urte hartan, apirilaren 15ean hil zen.

Assumption katedralean eginiko dedikazio ekitaldian, Nikonek Boyar Duma eta tsarrak behartu zituen elizako gaietan ez-interferentziak egiteko. Egintza honen arabera, eliza tronuan sartzen ez zenez, agintariek eta jende arruntaren begietan agintea nabarmen egin zuten.

Agintaldi laiko eta elizgizonen batasuna

Erregearen emakida gai honetan zenbait xede direla eta:

• Eliza erreforma egiteko, eliza greziarena bezalakoa izatea: erritu, sailkapen, liburu (Nikon patriarkatuaren mailaraino iritsi aurretik ere, erregeak ideia horren oinarrian jarri zuen eta patriarka defendatu zuen);

• Atzerriko politiken zereginak (Polonia-Lituaniako Mankomunitatearekin eta Ukraina-rekin bateratzea).

Erregeak Nikon hitzarmenak onartu zituen, eta patriarkaren parte hartzea onartu zuen egoera garrantzitsuak konpontzeko.

Gainera, Alexei Mikhailovitx Nikar-ek "subiranotasun bikain" izendatu zuen Filaret Romanov-i bakarrik. Horrela, Alexei Mikhailovitx eta patriarkak aliantza itxia egin zuten, honen interesak eta abantailak aurkitzeko.

Aldaketaren hasiera

Patriarka bihurtuz, Nikonek eliza gaietan oztopatzeko saiakera guztiak ezabatu zituen aktiboki. Bere jarduera energetikoen eta tsarrarekin konbentzituz, 1650eko hamarkadaren amaieran Nikon erreformaren ezaugarri nagusiak zehaztu zituen zenbait neurri ezarri ziren.

Eraldaketa hasi zen 1653an, Ukraina Errusiako egoera batean sartu zenean. Ez zen kasualitatea. Erlijio erlijioaren ordena bakarra bi erritu nagusien aldaketek ematen zuten. Patriarka Nikonen erreformaren eliza, zeinaren funtsa perposizioaren eta belaunaldien arteko aldea aldatzea zen, honakoa adierazten zen:

• Lurraren berreskuratzeak gerrian ordezkatu zituzten;

• Gurutzearen seinale bi hatzekin , Errusian onartu zen kristautasunarekin batera eta apostoliko tradizio santuaren parte izan zen.

Lehen pertsekuzioak

Elizaren erreformaren lehen pausoak elizako kontseiluaren autoritateak ez zuen onartzen. Gainera, erlijiozko fedearen adierazleek oinarrizko oinarriak eta ohitura tradizionalak aldatu zituzten eta elizgizonen eta eliztarren artean erresumina eta desenkusa olatu bat sortu zuten.

Patriarka Nikon-en eliza erreformaren jarraibide nagusiak honako hauek izan ziren: erregearen mahai gainean, esate baterako, elizako zerbitzuko beste kide eta lankide batzuek - Lazar, Ivan Neronov, Fedor Ivanov dekanoak, Daniel aristotela, Avvakum eta Loggin. Hala eta guztiz ere, Alexei Mikhailovichek, patriarka harreman onarekin, ez zuen kexa hartu, eta elizaren buruak protestak geldiarazi zituen: Avvakum Siberiara erbesteratu zenean, Ivan Neronov Spaska monasterioan atxilotu zuten, eta Daniel arpriestena Astrakhanera bidali zuten (hori baino lehenago, Clérigo).

Erreforma ez arrakastatsua hasi zen Nikonek bere metodoak berraztertu eta beste modu batera jardun zuen.

Patriarkeen ondorengo urratsak greziar elizako eta elizako kontseiluko hierarkien autoritateak indartu zituzten. Orduan, Constantinople eliza ortodoxoak hartutako erabakiak hartu eta mantendu ziren. Izan ere, gizartean eragin handia izan zuten.

Eraldaketarako erreakzioa

Patriarka Nikon eliza erreformaren jarraibide nagusiak eliza batean banatu zuten. Liburu liturgiko berriak, erritoak eta eliza erritu berriak sartzearen aldeko fededunak Niconians (New Rites) deitzen hasi ziren; Konstituzioko ohiturak eta eliza printzipioak defendatzeko, alderdi zaharrak, antzinako fededunek edo antzinako ortodoxoak deitu ohi zituzten. Hala eta guztiz ere, Niconiansek, patriarka eta erregearen babesarekin, erreformaren aurkako kexuak aldarrikatu zituzten, elizaren zatiketa errua aldatuz. Eliza bera nagusi izan zen, ortodoxoen ustez.

Patriarka inguruak

Vladika Nikonek, irakaskuntza duina ez izateaz gain, zientzialariek inguratuta zeukan rol garrantzitsu bat izan zen, besteak beste, Arseniy greziarrek, Jesuitek sortutakoak. Ekialderantz mugitu zen, Mohammedan erlijioa onartu zuen, pixka bat egin ondoren - Ortodoxia, eta ondoren - katolizismoa. Solovki monasterioa baztertu zen heresia arriskutsu gisa. Hala eta guztiz ere, Nikon, elizaren burua bilakatu zenean, berehala egin zuen Arseniy greziarra, laguntzaile nagusia, errusiar ortodoxoen biztanleen artean. Herri arruntak ez zezakeen kontrajarriak patriarkarekin, ausardiaz egin zuen plana, erregearen laguntzarekin oinarritua.

Patriarch Nikon eliza erreformaren jarraibide nagusiak

Eliza-buruak ez zuen inolako arreta egin Rus-eko jendearen atsekabez beren ekintzekin. Konfiantzaz joan zen helburua, erlijio esparruan berrikuntzak sartzean.

Patriarka Nikon eliza erreformaren jarraibideak aldatu egin ziren.

• Bataioaren erritualean, ezkontza, tenpluaren kontsagrazioa, eguzkiaren kontrakoa egiten da (tradizio zaharrean Eguzkiaren arabera egin zen Kristoren ondorengo seinale gisa);

• Liburu berrietan, Jainkoaren Semearen izena grekoz idatzi zen, Jesusen liburu zaharretan Jesusen.

• Hallelujah bikoitza (singularra) hirukoitza (omenaldia) ordeztu zen;

• Horren ordez zazpi digresio (zazpi prosphora jainkozko liturgia egin zen), bost puntuko inkesta bat sartu zen;

• Liburu liturgikoak Parisen eta Veneziako jesuiten inprimatzeko etxeetan inprimatu zituzten, eta ez zuten eskuz esku hartu; Gainera, liburu hauek deformatuak izan ziren, eta greziarrek ere akatsak deitzen zituzten;

• Fedearen sinboloaren testua liturgiako liburu inprimatuen edizioan argitaratu zen Metropolitan Photius-en sakcok idatzitako Sinboloaren testua; Testu horietan aurkitutako desadostasunak, baita beste liburu batzuetan ere, Nikonek greziar liburu grekoen eredua zuzendu eta zuzendu zuela erabaki zuen.

Beraz, oro har, Patriarko Nikon eliza erreformaren itxura izan zen. Fededun zaharren tradizioak aldatu egin ziren. Nikon eta bere aldekoak Eliza Zaharreko printzipio eta errituetan aldaketak sartu ziren, Rus bataiatuaren garaitik. Aldaketa biziak ez zuen patriarkoaren autoritatearen hazkundeari laguntzen. Tradizio zaharrei leialak diren pertsonen jazarpena, Nikon Patriarkoaren erreformaren jarraibide nagusiak ohikoak ziren jendea gorrotatzen zuten.