Tabor argia. Jesukristoren Transfiguración unean argi misteriotsu

San Mateo, Mark eta Luke ek idatzitako lehen hiru Ebanjelioko orrietan aurrera, ekitaldi garrantzitsuena lurraren garaian gertatu bat bat ikusiko dugu Jesukristoren bizitza. zion oroimenez oporretan, urtero ospatzen da abuztuaren 19an, eta Jaunaren Transfiguración bezala ezagutzen zen.

Tabor argi, distiratsu apostoluak inguruan

Ebanjelarien santua nola egun batean Iisus Hristos buruz kontatzeko, berarekin hartu zuen bere ikasleetako hiru Pedro, Joan eta bere anaia, Jacob, baina horietako goian Tabor mendia, hau da Behe Galilean dago, Nazareteko bederatzi kilometrora. Bertan, otoitz sortzeko, He zen haien aurrean antzaldatu. Jesusen aurpegia aurrera hasi zen jainkozko argia bereganatzeko, eta jantziak elurra bezain zuri bihurtu zen. Goggles apostoluak lekuko zein hurbil Jesusi, badira bi Itun Zaharreko profeta - Moises eta Elias, elkarrizketa bat egin berarekin bere exodoa earthly mundu buruz, denbora dagoeneko hurbiltzen ari da.

Ondoren, Ebanjelarien arabera, hodei bat mendi gailurrean inguratzen zela, eta Jainko Aitaren, ahotsa zetorren hura Iisus Hristos hori bere benetako seme dela deklaratuko da, eta agindu zion guztia lekuetan. Noiz hodeia xahutzen, Jesus bere itxura ohia hartu eta ezkerreko bere ikasleekin goian, haiek agindu noizean zer ikusi zuten buruz inork ez kontatzeko.

Riddle Favorskogo Sveta

Zer da eszena que tuvo lugar Tabor goialdean, eta zergatik Jesus Apostolu jainkozko argi bat hartu zuen esanahia? azalpen ohikoena bere bere gurutzean agonia beren fedea indartzeko bezperan desira da. Dakigunez Gospel batetik, apostoluak simple, analfabetoa pertsona izan ziren, oso urruti doktrina filosofiko konplexuak ulertzeko, eta horien gainean jardun zezakeen hitz bakarra argi eta konbentzitzen, babeskopia adibide bisuala arabera.

Izan ere, egia da, baina oraindik ere kontuan hartu behar da galdera bat da, askoz zabalagoa. bere beharra Jesusen hitzak gogoratu ulertzeko sakonago bat lortzeko, aztertzeko gutxira agerian utzi zuen bere ikasleei aurretik Transfiguración miraria. Jesus profetizatu jarraitzen diotenen, nahiz lurreko bizitza honetan batzuk oparitzen Jainkoaren erreinua ikusi.

Hitz hauek arraro iruditu, esaldia "Jainkoaren erreinua", hitzez ulertzen badugu, ez duelako lurrean erregealdian, ez bakarrik apostoluen bizitzan zehar, baina egun honetan. Ez da harritzekoa, galdera hau teologoak nabarmenena asko bilatzen mendez erantzuna.

Greziako artzapezpiku irakaskuntza

garaikidea ortodoxoen teologo arabera, Tesalonikako artzapezpiku, Gregory Palamas, bizi eta XIV mendearen lehen erdian nekatu, beste egia iraganean hurbilena of pundits artean izan zen. Haren arabera, argia Kristoren inguruan Tabor gainean distira, ez da energia jainkozko adierazpen bisuala gure ekintzak sortu (hau sortu) mundu baino gehiago.

Gregory Palamas erlijio mugimendu kietismoaren bezala ezagutzen jarraitzaile izan baita. irakatsi zuen hori sakontasuna, edo, esan bezala, "smart" otoitz pertsona bat Jainkoarekin komunio zuzentzeko, zein galkorra gizon nahiz eta bere lurreko bizitza ere ikusi ahal da ekar, ez Jainkoak berak, bere adierazpen, eta horietako batek Tabor bazen argia.

Bizitzan Jainkoaren erreinua kontenplazio

bere izan zen, eta mendiaren gainean apostoluak ikusi. Jesukristoren Transfiguración, Gregory Palamas arabera, apostoluek uncreated (ez sortua) argia, eta horrek bere grazia eta botere manifestazio bisuala zela erakutsi zuen. Argi honetan agerian, jakina, bakarrik neurri batean onartzen dute bizitza arriskuan ez duten ikasleei haren saindutassunean participant bihurtzeko.

kasu honetan, Pedro, Joan eta Jacob - - bideratzen ari den Jainkoaren erreinua bertatik bertara bizitzan zehar hará Testuinguru honetan, Jesus bere ikasle batzuen hitzak nahiko argi dago. Bere erreinua nahiko begi-bistakoa da, Tabor argia bezala, uncreated izateagatik, Jainkoaren manifestazio ikusgaia bat bezalakoa da, eta, ondorioz,.

Giza konposatuak God

Oporrak ortodoxoen eliza ospatzen Gospel gertaerak oroimenez, esanguratsuenen artean dago. Hau ez da harritzekoa, behin Tabor gertatutakoa, forma zehatza eta ulergarria batean giza bizitzaren helburua osoa adierazi ondoren. single hitz bat formulatu erabaki zuen - deification, hots Jainkoarekin gizon corruptible eta mortal konposatu.

aukera Kristo dela argi eta garbi bere ikasleei agerian. Gospel aurrera Jauna munduari agertu duten gizon mortal, gure izaera batu haragia ere badakigu ez dira elkarrekin, eta ez banan-banan. God gainerako bitartean, inola ere ez zuen gure giza izaera urratu, bere ezaugarri guztiak, onartuz sin Cotado izan ezik.

Heriotza, suntsipena eta sufrimendua - - Tabor, zein bozhestvennoyenergii manifestazio da argitan igortzen ahal izan Eta hau hautematen beren haragi da. Ondorioz, berak batu Jainkoarekin Zeruko Batuan hilezkortasuna aurkitu du. Hau promesa bat (promesa) guri betiko bizitza da - gizon mortal, sin arnasten, baina, hala ere, Jainkoaren sortzea da, eta, ondorioz, bere seme-alabak.

Zer behar dugu guztiok ordenan zen Tabor argitan argitzen, eta Espiritu Santua kunplitu Bere grazia, Jainkoaren erreinuan betiko partakers egin? gehienak Bizitzaren galdera garrantzitsu honen erantzuna da Itun Berriko liburuak jasotako. Horiek guztiak hartzen dira divinely inspiratutako lege hori jende arruntaren arabera idatzia izan, baina Espiritu Santuaren kapritxoa bat. Horietan, batez ere, lau Ebanjelioko ere, bide bakarra zehazten da, gizon konektatzeko bere bozdatelem gaitasuna.

Saints, jainkozko argiaren distira bizitzan zehar

Froga Tabor argitan, hori energia jainkozko manifestazio ikusgaia da, errealitate objektiboa nahiko, elizaren historian nahiko asko da. Zentzu honetan, egokia da Errusiako St. Pochaev of Lana gogoratzen, swept bere bizitza earthly mende bat 1551-tik 1651 urteari. Erregistro garaikideko aurrera egiten da ezagutzen dugun, Jainkoa goretsiz aszetismo Euskal Herria bat da, etengabe harrizko kobazulo batean otoitz egin zuen, eta kasu honetan, hainbat lekukok ikusi zuten sugarrak ihes. Zer da hau ez bada Jainkoaren energia?

San Radonezh haiei ezagutzen Divine Liturgia zerbitzura zehar Sergius Life ikusita inguratuta argi irteten. Oraingoz iritsi zenean Beato sakramentua communicationea dela ikusgai, baina su neopalyayuschy bere ontzi zatia. jainkozko Añorga eta komunio su hau.

Antzeko adibide bat geroago aldi historiko bat aurki daiteke. Jakina da maitea eta revered santu hori - St. Serafim Sarovsky - ere Tabor argitan zen parte hartzen. Hau da, bere epe luzerako laguna eta biografo, Simbirsk lurjabe Nicholas Alexandrovich Motovilova grabatzen erakusten. Ez dago apenas ortodoxoen gizon bat, ez nola otoitz-materialaren sua pizten "aita Serafimushki" aurpegia entzuteko - da askotan jendea deitzen da.

Mendebaldeko Jaunaren Transfiguración interpretazioa

Baina Aurreko guztiak izan arren, gaur Tabor argi doktrina bakarrik Ekialdeko Elizan onartu. Mendebaldeko kristautasunaren desberdinek mountain top bat gertatu da gertakari interpretazio bat onartu zuen, eta evangelicals deskribatu. Horien arabera, argia Jesukristo irteten, sortu ahala, mundu osoan bezala bera da.

Ez zen jainkozko energia, Jainkoaren partikula bat da horren isla ikusgai, eta bakar bat bere obra ugari izan zen, bere hitzordua mugatzen zen ordena apostoluak inpresioa bat egin nahi du, eta horiek berretsi fedean bakarrik. Hau da, zehazki ikuspegia izan zen, artikulu honetan lehenago aipatu puntua.

Mendebaldeko jakintsu arabera, Jaunaren Transfiguración ez da ere gizon jainkotzearen adibide bat, zer ere arestian aipatzen. Izan ere, nahiz kontzeptua bera - Gizon eta Jainko arteko lotura - Mendebaldeko kristautasunaren arlo gehienak atzerriko da, ortodoxia berriz funtsezkoa da.

teologikoa polemika

eliza historian duzu gai honen inguruko eztabaida hasi zen Erdi Aroan ezagutzen dugu. XIV mendean, Athos mendia, eta ondoren ere bere osotasunean Greziako Eliza Favorskogo Sveta izaeraren gaineko eztabaida berotzen eszena zen. Bere uncreated jainkozko esentzia aldekoak eta puntako ziren, eta garai hartako teologoak entzute artean, eta teoria horren arerio artean izen oso handia izan zen.

Just une honetan hitz Grigoriya Palamy etorri ziren. Bere bizitzan zehar deiturikoak mental otoitz, hain pentsakor eta sakontasun aldekoa leiala egon zen, bere emaitza hori Jainkoaren barruko komunikazioa gizon bat da. inguratzen gaituen mundua - Horrez gain, bere pastoral ministerio egitean, bere artaldea prayerful kontenplazio, hau da Sortzailea lortzera xedea Bere sorrera bitartez irakatsi zion. Bere ustez teologikoa gatazka erabakigarria izan zen, eta 1351 Konstantinoplaren Kontseiluan Tabor doktrina argitan at zen azkenik Greziako eliza onartu.

Ohia okerrak Errusiako Eliza posizioa

Mendebaldeko Elizak oraindik aurkariak Grigoriya Palamy posizioa mantenduko da. Aitortu behar dut, Errusian mendeetan zehar, bere irakaspenak ez dira ongi ulertzen, San Gregorio memoria eguna ospatzen aldizka arren. Errusiako mintegi hormak, bai, eta teologikoa akademiak, lehen ez zegoen harentzat leku.

Bakarrik eliza, esaterako IOV Pochaevsky, Sergiy Radonezhsky, Serafim Sarovsky, eta beste hainbat santu, praktikan bezala semeak onena, ortodoxia printzipioak embodying, bere bozeramaileek zen, baina ez ziren gai teorikoki azaldu zer zen horiek gertatzen ari gai.