Theocentrism medieval filosofia

Erdi Aroko filosofia Theocentrism - honek mundu horretan, kausa eta izaki erdian, bere hasieratik aktibo eta sortzaile, Jainkoak hitz egin zuen argazki bat da. Seigarren aldia filosofia - XV orientazio erlijioso eta kristaua nabarmenagoa bat izan zen.

Erdi Aroko filosofiaren garapen faseak:

1) apologetiko

Predteotsentrichesky etapa II - IV mendea Une honetan, ez dago lehen kristau literatura, kristautasunaren oinarria defendatzeko bertan izan zen.

Bright Etapa honen ordezkari - Kartago Tertuliano uste hrstianskoy fede dagoeneko prest egia egiaztapen edo froga behar ez duen dauzka. bere irakaskuntza oinarrizko printzipioa - "Uste dut absurdoa delako." Etapa honetan, zientzia eta erlijioa ez kontaktu puntu izan.

2) Patristics

Theocentricism Goiz Erdi Aroko Filosofiako, IV - VIII mendean. Garai hartan, Eliza Aita Christian dogma oinarriak garatu. ezagutza guztien oinarria hasita jotzen zen fede, eta giza adimena merezi helburu bakarra - Jainkoaren ezagutza.

Avreliy Avgustin (San Agustin), lan nagusia - ". Confessions" "Ciudad de Dios", bere idatzietan, filosofoa saiatu antzinako arrazionalismoa, idealismoa, eta kristau fedea, trinketa bultzaka fedea sintetizatzeko. irakaskuntza oinarrizko printzipioa: "Uste dut ahal izateko ulertu."

Dena existitzen dela, San Agustin arabera, ona da existitzen besterik ez delako. Evil - ez da bereizi substantzia bat da, eta eza, ez existentzia kalteak. Jainkoaren - ona, izate iturburu, edertasuna altuena da.

Avreliy Avgustin sortzailearen jotzen da filosofiaren historian. Haren arabera, historian zehar, gizateriaren bi eratu du "Grad" kontrajarriak: estatu laikoa da, eta horrek sin, deabrua, eta kristau eliza erresuma da - beste "hiria", hau Jainkoaren erreinua lurrean da. Jainkoaren probidentziaren eta beruna gizateriaren Jainkoaren erreinuan agindu Biblia gisa azken garaipena jakina historikoa.

3) Scholastikos

Greziako batetik. "Eskola", "zientzialari» - IX - XV. Epe honen ezaugarri nagusia - metodo arrazionala denean gaindiko arrazionala objektuak kontuan helegitea, bilatu Jainkoaren existentzia froga. scholasticism printzipioa nagusia: "Ulertzen dut, uste." "Bi egiak" teoria eratu zen, eta horrek zientzia eta fede ez kontraesanean elkarrengandik eta harmonian elkarrekin bizi arabera. Jakinduria fede - gogoa Jainkoaren eta zientzia jakin da - Ezagutza hori esan nahi du.

Bright ordezkari Scholastics - Foma Akvinsky (Aquino). Erro kausa eta azken gauza guztien helburua, forma hutsa, izaki hutsa da - Jainkoak uste zuen. Fusioa eta formaren batasuna eta materia banakako fenomeno bereizi munduan sortzen ditu. Goi fenomeno - Iisus Hristos, eta horrek izaera hutsa eta jainkozko gorputza-material inprimaki bat uztartzen da.

kontzeptu asko Foma Akvinsky Aristoteles irakaspenak ados.

At zientzia curriculum-eta erlijio-fasean daude irakaskuntza bakar batean batu, zientzia erlijioa beharrak balio.

Erdi Aroko Filosofiako printzipioak:

1) Theocentrism medieval filosofia erlijioa elkargunean ospatu eta laguntza eman Munduko giza Christian portaera da.

2) Biblia mundu, natura eta inguruko ezagutza ororen iturria bezala ikusten zen gizateriaren historian. Honetan, Bibliaren interpretazioa zuzena buruzko zientzia oso bat - exegesi. Ondorioz, Erdi Aroko filosofia, Theocentricism erabat ekzegetichny ziren.

3) kautelazko bat. Hezkuntza eta prestakuntza dute balio denean bakarrik Jainkoaren ezagutza eta giza arimaren salbazioa ziren zuzendu. Prestakuntza elkarrizketa, erudizio eta irakasleak ezagutza entziklopedikoa printzipioa oinarritzen da.

4) Erdi Aroko filosofia Theocentrism eszeptizismoa eta agnosticism kenduko dute. Divine orientazioa eta errebelazioa izango intuizio ezagutzen ahal, fedearen bitartez. Mundu fisikoaren du zientzia eta jainkozko izaera laguntzarekin aztertu dira - jainkozko errebelazioa laguntzarekin. jainkozko eta Theocentricism medieval filosofia sinbiotiko united hori eguneroko: oinarrizko bi egiak daude. salbazioa pertsonalak eta kristautasuna egiak garaipena eskala unibertsal bat bizitzera.