Ba al dago txauvinismo gizonezkoa?

"Gizon chauvinism" kontzeptua normalean eguneroko bizitzan erabiltzen da, gizonezkoek emakumeen aldeko jarrera bidegabea izateko. Sexu ahularen ordezkari askok argudiatzen dute gizonen jarrerak kaltetzen dituzten jarrerak direla eta , ezin dute karrera bat egin edo irabazi maila handia lortu. Da hala edo ez? Galdera honi erantzuteko, kontuan hartu chauvinismoaren kontzeptua, gizonezkoena barne, eta ulertu egiten dugu emakumeen eskubideen amortizazioa benetan gertatzen dela gizarte modernoan.

Chauvinismoa: hitzaren esanahia

Hiztunen arabera, txupinismoa nazio baten nagusitasunaren gaineko baieztapenean oinarritzen den ideologia gisa definitzen da, beste nazioen diskriminazioa justifikatzeko.

Fenomeno honen izena Napoleon Bonaparte soldaduaren izenetik dator - Nicolas Chauvin. Kondairak dioenez, soldadu hori Napoleonera leiala izan zen, nahiz eta bere aurkikuntza egin eta gero, enperadoreen alde borrokatu zen jendearekin.

Genero txupinismoa, sexismoa ere deitzen dena, gizateriaren eta emakumeen eskubideen desberdintasuna baieztatzen duen mundua da.

Honek adierazten du genero bakoitzaren atzean dauden gizarte-rolak finkatzen direla, gizonezkoek eta emakumeek behar bezala agertu behar dutela.

Esate baterako, estereotipo bat da emakumea ahula dela eta gizon sendoa izatea. Bilera eta eraikuntza harremanak gizonak rol aktiboa du eta emakumea gertakizunak itxaron behar ditu. Horrez gain, emakumezkoen soldatak% 10eko beherakoak dira, baldintza eta funtzio berdinen arabera.

Sexuismoaren adierazpenei batzuetan zigorrak ezartzen zaizkie, hala nola, heriotza zigorra edo bizitza kartzela. Era berean, genero-berdintasunerako borrokalari askok indarkeria egiten dute gizonezkoek gizonezkoek baino lehen erretiroa dutela, batez besteko bizi-itxaropen handia izan arren.

Horrelako gertaeren ondorioz, genero desberdintasuna nonahi azpimarratzen da. Gizonak emakumeek baino gutxiago dituzten emakumeek beren eskubideak salbatu ditzakete.

Gizon modernoaren gizonezko chauvinismoa

Goian aipatutako estereotipoek gizonezko eta emakumezkoen portaerari dagokionez, kultura finkatutako laginak soilik dira. Tradizioak, munduak eta helburuak aldatzea, baita horiek lortzeko moduak ere. Mende amaieran, estandar zorrotzak bi sexuen ordezkariek duten portaeraren ezaugarriak guztiz zehaztu badira, gizartearen errusiar modernoan askok askatasun gehiago jaso zuten manifestazioetan. Dagoeneko inork ez du harritu egiten neska batek, gizonezkoekin batera (eta batzuetan gehiago baino arrakastaz), petrolioaren eta gasaren edo antzeko industria konplexuaren ibilbidea egiten du.

Emakume askok familia-balioak abandonatzen dituzte ikerketa zientifikoaren alde edo ideia berriak sustatzeko. Beti etengabeko sexuaz gain, "bigarren rolak" bihurtzen dira, lider gizonezkoaren ondoren.

Horren atzean, gizonezko chauvinismoa edo emakumea "bigarren mailako izaki" gisa tratatzea poliki-poliki atzeko planoan mugitzen ari da.

Jakina, badira gizonek ere esaten dute dama ezin dela lider ona izan, baina iruzkin horiek irribarre bat bakarrik sor ditzake. Emakumeak karrera bikain bat egin eta enpresa handi baten burua bihurtu daitekeen adibide ugari dago. Beraz, herrialdeko aire konpainia handienetako eta zuzendari nagusiak emakumea da, eta enpresa erraldoi honetako langile gehienek benetako errespetua ematen diote.

Emakumeekin lehiatzeko baldintzetan, gizonak deseroso sentitzen eta sentitzen hasten dira. Askok ezin dute bere tokia aurkitu gizartean, nagusitasun femeninoaren aurrean. Ez al da gizonezko chauvinismoaren deritzon arrazoia? Mezu altuak hartzen dituzten emakume aktiboen artean nolabait esateko, sexu indartsuagoaren ordezkariek beren arimak arduratzen dira beren buruari emandako adierazpen inpartzialen laguntzarekin. Baina arreta merezi du?

Arazo garrantzitsua da gizonezkoek eta emakumeek bizitza erraz eta zoriontsu bat amesten dutela, pertsona bera bere baitan badagoena. Pertsonen berdintasuna osatuko dute, zoriontsuagoak izango dira, hau da, arrakastatsua izan ala ez, hau da gai nagusia. Eta nor garrantzitsuagoa den beste pertsona batzuei buruzko elkarrizketak: gizonak edo emakumeak ez dira merezi arreta.

Genero-berdintasunaren baldintzetan bizi diren pertsonak sarritan balio tradizionalak itzultzen saiatzen dira, emakumea etxeko tutorea denean, eta gizonak babeslea eta oinordekoa. Hau zuzena al da? Bakoitzak modu independentean erantzuten du, mundu modernoaren ongizatea norbera norberaren burutzapenerako aukera da.

Eta "gizonezko chauvinism" ustezkoak diren emakumeak, hau da, gizonezkoen adierazpen inpartzialak zuzenduta, norberarengan eta gaitasunetan sinesten lagunduko diot. Eta beste pertsona batzuen iritziak ez zaizkit karrera egiterik izango, baita amesten duzun guztia ere.