Eta badakit zer motatako mutila-Kyivanek egiten zuen eta zein izan zen Voevoda Pretic?

Gizateriaren historia heroiak eta ausardiak erakusten ditu. Gurekin etorri ziren kronikari, ahozko sormenari, mitoei eta kondairaiei esker. Hau oso garrantzitsua da etorkizuneko belaunaldiei: ondorengoek beren heroi nazionalen harro egon beharko lukete, duela mila urte baino gehiagotan gertatzen diren gertaerak ere! Denek ez dakite zein motatako mutil-kievek lortzen duen, eta zer gertatu zen.

Literaturan ikasitako ikasgaiak

Noski, Nestor-k idatzitako Bygone Years-ren Tale, itzulpena eta prozesatzea eskatzen zuen irakurle modernoaren ulergarria izateko. Legenda eta gertakari historikoen edukia antzinako errusiar literaturak ekarri digu. Mutiko-Kyivan-en jatorria Russian modernoan deskribatzen da . Gaur egun, kondaira ikastetxeetan ikasten da bosgarren klaseetako ikasleentzat. Haurrek, antzinako errusiar hitz batzuk, tribuen izenak, herriak ez dira argiak. Arkaismoak errazago gogoratzeko, hiztegi txiki bat sortu behar da: irakaslearen azalpenean, esamoldeak edo izen indibidualak idatzi. Haurrak ez daki zer den umea, pausoa, Pechenegs, grieve. Historiako ikasgaietan paraleloak izan arren, umeek antzinako Rus ikasten dute eta termino batzuk entzuten dituzte.

Kuoten plana

Kaixo-Kyivan-en gaitasuna haurrek hautematen dute hobeto, irakasleak gomendatzen du lana egiteko plana egiten dutela. Desiragarria da hau aipamen plan bat dela: pasartearen edukia erakusten duten testuetatik esaldi batzuk erabiltzea nahikoa da. Honen itxura izan liteke:

- Pechenegs Errusiako lurretara iritsi ziren;

- gotorlekuan gotorlekua indartu zuen;

- nork beste aldera igaro zezakeen;

Mutikoari esan zion: "Nire bidea egingo dut!";

- Pertsonak Pecheneg-era errendituko dira;

Itsasontzian eseri ziren eta kolpe handia egin zuten;

- Ejertzito batek jarraitzen dit;

Prestich zaldia, ezpata eta geziak eman zizkion;

- Svyatoslav Kievera itzuli zen.

Svyatoslav Igorevitx printze garailearen omenez egindako monumentua, Pecheneg-era, orain arte, Dnieper-en Zaporozhye ibaiaren gainetik igotzen da.

Narrazioaren zati bakoitza erraz gogoratzen da eta berretsi egiten du, aipamen planaren bidez. Irakasleek rolak irakurtzeko aukera eskain dezakete. Ikasgai hauetakoren batean, haurrentzako idazkera, liburuak eta Kristau Kristau kristauek kristautasuna bihurtu duten kristauek duten garrantzia ulertzen hasiko dira. Gaur egun, ikasle askok boy-Kiev-ek lortutako gaiei buruz dakite, literatura eta historiari esker. Festa honen omenez, Santa Sophia Katedrala eraiki zen.

Liburuak eta kronikak

XI. Mendera arte, liburuak Errusiara iritsi ziren Bizantziarretik eta Bulgariatik. Hauek izan ziren atzerriko autoreen itzulpenak. Errusiako idazle zaharren lehen obrak XI. Mendean bakarrik agertu ziren: Illarion eta kronikaren obra da. Beste herrialde batzuetan, genero hori ez zen ezagutzen. XII. Mendean Nestor monjeak kroniketan antzezpen eta zuzenketak egiten ditu eta "The Bye's Years Tale" izenburua du. Aldi baterako uda - urteak esan nahi du. Kristauak printzipio errusiar guztien bizitza eta jarduerak deskribatzen ditu: egileak bereziki azpimarratzen du anaien maitasuna eta munduaren nahia soilik biltzea. Motherlanderako maitasuna, gurasoekiko jarrera zaindua, aitaginarreba, lan osoaren arrazoi nagusia da. Liburuaren hasierak kondaira eta mitoen antzekoak diren arren, irakurleak antzinako Errusiako lehen printzipioak sortu zituen nortasun historikoei buruzko informazioa jasotzen du. Istorioaren zati bat boy-voivode eta voicode Pretic-ek egin duen deskribapena da.

Mutilaren gaizkia kondaira

Hau gertatu zen 968ko udan edo, 6476an, egutegiaren arabera. Printzipioak etengabe ari ziren ekialdeko tribuen erasoak jasan. Baina uda honetan, Pechenegs-ek lehenbizikoz Kenyako printzerrian atxilotu zituen. Une honetan Kiev hirian ez zen Svyatoslav: Pereyaslavetsen zegoen. Hemen bere ama mantendu zen - Olga printzesa bere bilobekin, Svyatoslaven semeak.

Hiru seme hauek izan ziren: Oleg, Vladimir eta Yaropolk. Bere burua kosk egin zuen Kiev hirian, eta ez zuten aukera han ateratzeko: Pechenegs setiatu zuen botere handiz. Ez zegoen aukera herritik hirira joateko, mezuak bidali eta laguntza eska zezakeen. Jendeak goseak eta egarriak galtzen ziren.

Mutil eta Kiev-ren eskritura

Dnieperraren beste aldean ere, jendea bildu zuten Kievek ez zekiela Pechenegseko tropelak zabaltzen, hiriko biztanleei laguntzeko edo xedapen eta ura emateko. Aurrean itsasontzian itsasontzian prest zeuden eta ezin zuten ezer egin.

Hiriko biztanleek etsaien artean sartzen saiatu ziren norbait aurkitu eta Kievera hurbildu ez bazuten, Pecheneg-era eraman zuten. Eta hemen Kieveko gazte batek esan zuen "bere" bidea egingo zuela. Jendeak esan zion: "Joan!"

Mutiko honek Pechenegen hizkuntza ezagutzen zuen. Gerriko bat hartu eta kanpora atera zen etsaien kanpamentura. Lasterketak egin zituen eta galdetu zien edonork bere zaldia ikustea. Gaztea hartu zuten gizonarengana. Dnieperera heldu ondoren, arropa bota eta ur bila joan zen. Pechenegek bere maniobra ikusi eta bere atzetik abiatu zen tiro egin zuen, baina ez zen ezer egin.

Voevoda Pretić eta bere maltzurrak

Bandaontzako jendeak nabaritu zuen mutil gazteak-kyivlyanin ura piztu eta igeri egiten zuela. Itsasontziekin batera joan ziren, berarekin eraman eta zuzenean eraman zuten. Mutilak esan zuenez, gerlariak hirira etortzen ez balira bihar, jendeak Pechenegera eraman beharko du. Voivode Pretic zen, eta hirira joateko proposamena egin zuen, Olga printzesa eta printzeak harrapatu, kontrako itsasertzera xuxurlatzeko. Ez badute egiten, printzeak ez dituzte gorde, Svyatoslavek barkatzen eta suntsitzen ez ditu. Benetan benetakoa zen mutiko-Kievek egindakoa, Kiev-eko egoera txarra berrikustea.

Gobernadorearen plana

Aurrealdiko planaren arabera, egunsentian, itsasontzian muntatu zen taldea eta Kievera mugitu ziren soinu trinkoak. Hirian jendea, hodien soinua entzun, oihu egin zuen. Pechenegek norabide guztietan lasterka joan zen, norabide guztietan: zirudien printze Svyatoslav berak etorri zirela. Olga printzesa hirira joan zen bere bilobekin, bere jarraitzailearekin eta itsasontziekin joan zen. Pechenegs-eko printzeak, hori nabaritu ondoren, itsasontzietara itzuli eta galdetu zion Pretići nor ziren? Dnieperreko beste aldeko jendea den erantzuna jaso nuen. Pechenegs-eko printzeari dagokionez, ez zen Svyatoslav-ena izan, Pretićek esan zuen aurrera jarraitzea zela, eta Svyatoslav printzeak zuzendutako armada handi bat jarraitu zien. Pecheneg-eko printzea ihes egiteko zehazki esaten zuen. Honek kontraesan guztiak konpondu zituen: Pechenegek Prestigek adiskidetasuna eskaini zion eta onartu egin zuen. Eskuak astindu eta armadura trukatu zituzten: printzeak ezkutu bat, ezpata bat eta katearen posta jaso zituen, eta Pretich - zaldi bat, geziak eta ezpata bat.

Etsaiaren garaipena

Hiriko Pechenegs-en tregoa eta erretiroa izan arren, harrapatu egin zuten arriskua. Etsaia Lybid ibaiaren base zurrun batean zutik zegoen, eta zaldiek ez zezaketen herritarrek ezin izan zuten ekarri. Eta gero, Kieveko biztanleek Svyatoslavi mezularia bidali zieten mehatxatzen duten arriskuei buruzko hitzak. Printzeak goraipatu egin zuen beste norbaiten lurra babesteko eta zaintzeko, bere jaioterria utzi zuen. Pechenegs ia bere ama eta bere seme-alabak hartu. Bizilagunek deitu zuten printzeak laguntzeko, babes eskatu zuten. Berriro iritsi zenean, Svyatoslavek, bere druzinarekin batera, azkar itzuli zen Kievera, non amak eta hiru semeek betetzen zuten.

Oso sufritu zuen guztiek jasan behar izan zutenari buruz. Svyatoslavek bere taldea bildu eta Pecheneg-era eraman zituen eremuan. Horren ondoren, bakea etorri zen.

Orain, zer motatako mutila-Kyivitek konpromisoa hartu zuen galderari buruz, Guztiek esan dezakete antzinako hiriko biztanleak eta Svyatoslav printzearen familia gorde zituztela. Gaur egun, amatasun patriotismoa eta amodioa deitzen zaio.