Gizarte zientzian, pertsona bat propietate espiritual multzo bat dauka

Gizarte ikasketetan, pertsona batek zenbait propietate sozial ditu. Definizioan oinarrituta, ulertu ahal dugu kontzeptu hori gizartearekin lotzen dela. Ikus dezagun xehetasun gehiago.

Nola gizartea eta gizartea nortasuna eta gizartea lotzen ditu

"Norberaren" kontzeptuaren interpretazio desberdinetan ohikoa da. Bihurtzen da kolektiboa bereizten duen gauza nagusia. Hau da, gizarte zientzian, pertsonaren ezaugarri sozialki esanguratsuen sistema duen gizaki bat da. Kontzeptu horiek konbinatu ahal al dira?

Banakako aldea

Banakako gizartearen kide indibiduala da. Ant anthill baten antzera bezala. Nahikoa da jendez gainezka garraiatzea, jende asko ikusiko dugun bezala. Beste era batera esanda, ez da ezagutzen dugun gizartean erreferentzia egiteko erabiltzen den kontzeptua, zer ezaugarri, talentu, ezaugarri, etab.

Gizarte zientzian, pertsona bat gehiago da, izan ere, epe horrek pertsona baten propietate bereziak ere inplikatzen ditu.

Banakotasuna ezberdintasuna

Orain deskribatutako kontzeptura hurbiltzen gara. Baina banakotasuna kontzeptuarekin nahastea ez da merezi. Azkeneko terminoa pertsona baten ezaugarriak azpimarratzen ditu, ezaugarri bereziak, kasu honetan ez baitago gizartearekin zerikusirik.

Argiago egiteko, adibide bat ematen dugu. Pertsona oso ongi bolumena marrazten arkatzez. Bere lana bakarra da. Inor ez da errepikatu. Masterrak berak ez du ulertzen zergatik gertatzen den. Estiloa, edertasuna, eta horrek ezin du azaldu. Sortzaile sortzaile talentuek jainkozko objektu naturalez lotzen dute normalean. Jakina, ez dugu teologian sartuko eta azalduko. Kasu honetan, banakotasuna lantzen ari gara, maisu bikaina.

Esan daiteke ederki esaten duela, bestea artista ona dela, etab. Horiek guztiak banakako distiratsuak dira. Bakoitzak bere erara. Ona da marrazteko, ondo hitz egiteko, matematika formulak azkar konpontzeko. Horiek guztiak banakoaren ezaugarri dira.

Eta gizarte zientzian, pertsona kontzeptu sozial eta soziala da. Hau da zenbait ezaugarri hornitutako pertsona bat, baina taldean agertzen dira. Adibidez, pertsona batek beti defendatzen ditu bere eskubideak. Ez du galdu eta amaierara joaten. Inguruan dauden guztiek ez dute espero. Ez da ezer etorriko. Baina pertsona ziur dago. Hau da "nortasuna" terminoaren manifestazio distiratsua. Hau da, taldean agertzen diren ezaugarriak dira.

Hemen beste kontzeptu batera iritsiko gara gizarte zientziak bereizten dituela, "nortasun sendoa".

Nortasun indartsuaren nozioa

Aurreko adibidean, pertsona batek egoera jakin batean bukatu dezake eta ez du sistema erronka beldur. Horrela, "nortasun sendoa" definizioaren esanahia adierazten da .

Pertsona horien desberdintasun nagusia ohiturak konplexu eta ezohiko jokabidearen arau bereziak garatzen ditu, non gehienek, besterik gabe, errenditu eta erretiroa izango lukete. Bide batez, azken hau nortasunaren adierazpidea ere bada. Baina ezin duzu pertsona indartsua izendatu.

Nortasun indartsuak politika, kirol eta negozioetara joaten dira askotan. Arau orokor gisa, gizarte-rol nagusietan aurkitzen dira. Eta munduan lehiaketa, inbidia eta haserrea beti baitira, jendeak ez ditu beldur, beste batzuk erronka.

Nortasun indartsuaren ezaugarri bereizgarriak

Nortasun sendoa bereizten du:

• Borondatea borrokatu, beren eskubideak eta interesak defendatzeko.
• Helbideratzea, garatzea eta aurrera egitea. Eta helburua lortzen duzunean, beti jarri beste bat - bat handiagoa.
• Zailtasunen beldurrik ez izatea, baita porrotaren immunitatea ere.

Hori guztia nortasun soziala du. Gizarte zientziak kontzeptu honekin lotzen du kolektiboarekin.

Baina inolaz ere, pertsona baten ekintza bakoitza beste batekin erlazionatzen du deskribatutako kontzeptuaren esentzia. Adibidez, bi motorren talka. Hau ere gertatzen da gizartean, baina ibilgailuen jabeek gizabanakoak besterik ez dira. Inpaktu berarekin, horietako bat indartsuagoa zen eta minik gabeko kosk egin zuen. Beste batek lesio larriagoa jasan zuen. Horrek gizabanako gisa bereizten ditu.

Gizarte ikasketetan, pertsona batek bere ekintza batek eragiten duen beste pertsona bat da. Esate baterako, istripu bat suposatu zuen motoziklisten bat. Hau pertsona gisa izendatzen duena da.

Lanbide eta gizarte rol guztietan, pertsona indartsuak bereiz daitezke . Baieztapen bat dago: "Ez da pertsona bat koloreztatzen duen tokia, baina pertsona bat jartzen du". Hau ez da azken honen kanpoko datuak, baizik eta portaeraren modua eta izaera publikoaren propietate bereziak. Pentsatu, esperientzia, sufritu, planifikatu, ikasten, ezarri helburuak; horiek guztiak "nortasuna" kontzeptuaren adierazpenak dira.

emaitzak

Horrela, gizarte zientziak jarduten duten kontzeptuak garbi bihurtzen dira: gizakia, pertsona, banakakoa, banakotasuna. Hori guztia ez da gauza bera. Definizio bakoitzak bere aplikazio eremua du. Badirudi denek pertsona bat eta banako bat direla. Baina hala ere argi daude. Bigarrenak gizartearekin lotura zuzena du soilik, gizabanakoek ez dute gizartearen menpe zuzenean. Gizartea eta garapenean eragina izan dezaketen arren. Nortasun beraren kontzeptua ezinezkoa da gizartearen kolektibo bat gabe.