Katolikoa - Christian bat edo ez da? Katolizismoa eta kristautasuna

Jainkoa da, Jainkoa maitasuna da - adierazpen horiek gurekin ezagunak txikitatik daude. Zergatik, orduan, Jainkoaren eliza da katoliko eta ortodoxoen banatzen? Eta norabide bakoitzean daude oraindik izendapen asko? Galdera guztiak euren erantzunak historiko eta erlijio dute. batzuekin orain begirada bat hartuko dugu.

Katolizismoa historia

Argi dago, katoliko hori - pertsona bat aitortzen kristautasuna bere adar, izeneko katolizismoa. Izena latinezko eta antzinako erromatar sustraiak dator eta esan "guztiak dagokio", "katedral" "guztien arabera". Hori unibertsala da. izenaren esanahia azpimarratzen katoliko batek - sinestuna, mugimendu erlijioso bat, Iisus Hristos berak sortu baita. Noiz sortu zen, eta lurrak handitu, bere jarraitzaileek uste elkarri espirituala anai-arrebak. Orduan ez zen oposizio bat: Christian - ez-Christian (jentil, ortodoxoen, etab ...).

erlijio jaioterria antzinako Erromatar Inperioaren zati mendebaldeko jotzen da. Han izan zen hitz burua agertu: katolizismoa, katolikoa. Norabide horretan, lehen milurtekoan sortzen da. Garai horretan, eta creeds, eta erlijio testuak, ereserki eta zerbitzu guztietan berdinak izan ziren, revere Kristo eta Trinitate. Eta bakarrik 1054 inguru East, Konstantinoplan zentratua, eta benetako katolikoa - West, zentro horietako Erroma izan zen. Orduz geroztik, eta jotzen zen hori katolikoa - hau ez da besterik kristau, jarraitzailea Mendebaldeko erlijio tradizio bat da.

zatitu arrazoiak

Nola desordena, eta horrek bihurtu da, beraz, sakon eta bateraezinak arrazoiak azaldu dugu? Azken finean, zer da interesgarria: denbora luzean zatitu ostean bai katolikoak dira ( "katolikoa" berdina) beraiek deitzen jarraitu, hori unibertsala, ecumenical da ... Greko-bizantziar adar plataforma espiritual gisa "Apokalipsia" Ioanna Bogoslova, Erroma oinarrituta dago - "hebrearren den karta ere." Lehenengo ezaugarria selflessness, bilatzea moral, For "bizitza arimaren". bigarrena For - burdina diziplina eraketa, hierarkia zorrotza, botere kontzentrazioa Apaiz goragoko batean. dogma asko, erritu, eliza administrazio eta bestelako eliza bizitzaren arlo garrantzitsuak interpretatzeko diferentziak arroak, zein katolizismoa eta ortodoxia bota aldean zen. Beraz, bada hitzaren zatitu aurretik katolikoa "Christian" nozioa bera izan zen, gero atzetik mendebaldeko erlijioa norabidea puntu bat bihurtu zen.

Katolizismoa eta Erreforma

With kleroaren katolikoa beraz mugitu kanpoan denboran zehar arau horiek, eta horrek Biblia hots egiteko onartu dira, erakundearen oinarri Eliza eremuetan esaterako, protestantismoaren bezala barruan zegoen. Gogo eta ideologiko oinarria irakasteko zen Martina Lyutera eta bere aldekoak. Erreforma abiaraziko Calvinism, Anabaptism, Anglican eta beste protestantea deitura. Horrela, Lutherans - katolikoen da, edo, bestela esanda, kristauek ebanjelikoa, nor eliza aktiboki munduko arazoez parte hartzen, pontificia prelates aurka zeuden joan eskutik laikoa agintariekin ere. indulgences in Merkataritza, Roman eliza Ekialde, monacato indargabetzea to abantailak - hau ez da fenomeno horiek aktiboki kritikatu erreformatzaile handia jarraitzaileak zerrenda osoa. bere fedea Lutherans fidatu Trinitate on, batez ere gurtzen Jesus, bere jainkozko-giza izaera aitortuz. Biblia - fede dute irizpide nagusia. Luteranismoa bereizgarria da, baita beste protestantea deitura, teologikoa liburuak eta agintarien hainbat hurbilketa kritikoa.

Elizaren batasuna galdera On

Hala ere, aipatutako materialak amaiera arte argitan eta ez dago argi: katolikoen - ortodoxoen da ala ez? Beraz, galdera da askok ez dira gehiegi sakon teologia eta erlijio ñabardurak guztiak versed planteatu. zion erantzun, eta besterik ez, eta zaila da aldi berean. Dagoeneko adierazi gainetik, hasiera - Bai. Eliza kristau, guztioi bertan sartuko da, eta gauza bera egin zion otoitz, eta gurtzen erregulazio-banan Jainkoa zen bitartean, eta erritu elkarbanatu zuen. Baina zatiketa bakoitzaren ondoren - eta katoliko eta ortodoxoen - beren burua Kristoren ondarea oinordeko nagusia.

Interchurch harreman

errespetu nahikoa elkarren aldi berean. Horrela, Vatikanoko II Dekretuak dio Kristo beren Jainkoa onartu dutenek, hura sinesten eta bataiatu ziren katolikoak dira fedean anaiak jotzen. In ortodoxoen elizak ere izan beren dokumentuak, halaber, baieztatu katolizismoa hori - fenomeno bat horren izaera da ortodoxia izaera lotuta. the dogmatikoa postulatu desadostasun batek ez daude biak elkarren aurka egon Elizaren oinarrizko gisa. Aitzitik, haien arteko harremana eraiki behar beraz, elkarrekin zerbitzatzeko kausa komun.