Nork erantzungo du: posible da elizara sartzea hileko bisita batekin?

Apaizek diote emakume gazteek askotan galdera bera egiten dutela: elizara joan daiteke hileko bisita batekin? Baina erantzuna desberdina da. Guztiak, elizgizon bakoitzak erlijioaren kanonak eta arauak nola hautematen eta ulertzen dituelako. Arazoa ulertu dezagun modu independentean, sakrifizio sakona sartu, Liburu guztien Liburua - Biblia.

Itun Zaharraren bidez Journey

Bai, Itun Zaharrean, hileroko elizan ibili daitekeen galdera aztertzea komeni da. Antzinako Testamentuan, giza gorputzaren "zikinaren" erreferentzia ugari dago. Hauek dira gaixotasun larriak, heriotza-egoera eta haurraren prozesuan parte hartzen duten organoen "iraungitze" mota guztiak. Gainera, emakumezkoen sekretioak ez ezik, gizonezkoei ere dagokie. Alde batetik, dena argia da. Baina ez presarik ondorioak ateratzeko. Bibliako idazkiek ezkutuko esanahi sakona dute, zeinaren egia meditazio luzeetan eta hausnarketan bakarrik baitute.

Testu Zaharreko hitzek literalki ulertzen badute giza gorputzaren zikinaz, orduan odol galtzearekin loturiko gaixotasunetan, eta heriotzaren unean, pertsona bat Jainkoarengandik urrun egon behar da. Baina sinesten dugu pertsona guztiek beti Jainkoaren laguntza eta babesa eskatzen diotela, gaixo larriak direnean, adibidez. Era berean, Itun Zaharrean argi eta garbi adierazi menstruazio aldian emakume bat jotzen da kutsatua. Ez da ezer ukitu behar, ez ukitu pertsona eta izaki bizidunei, "kutsatu" batekin infektatzeko. Badirudi Eve hilkortasun beherako erorketaren zigorra zigortzea dela menstruazioa. Baina hori ez da oso zuzena. Jaunak Eva zigortu du erditze garaian mina izugarria bizi duela, sufritzen eta sufritzen du giza arraza jarraitzeko. Hilabetea - opari bat gehiago da, emakumea haurrak izateko aukera ematen duena.

Itun Berria menstruazioa buruz

Bai, Itun Zaharrak ez du erantzuten galderari erantzutea: elizan sartu ahal izango da hileko bisita batekin. Gero, utzi berriro Itun Berriara. Ebanjelioak kasu oso bitxia kontatzen du. Orduan zehar gaixo zegoen emakumea otoitz bat ukitu zuen Jesusen arropa sendatzeko. Salbazioa bere fedean dagoela esan zuen. Eta Almightyren haserrea ez zen harengana etorri, eta ez zuen bere zigorra zigortu.

Era berean, gogoratu eta kontuan hartu apostoluaren hitzak. Paul apostoluak behin esan zuen Jainkoak sortutako guztia ona dela eta ez zaiola burugabea. Jainkoak gizakiak bere prozesu natural guztiak sortu zituen, bizia onartzen ez ezik, giza arraza jarraitzeko ere laguntzen baitzuen. Hilero - emakume baten gorputzean prozesu nagusietako bat. Eta prozesu honen zeregina oso handia da.

Ondorio logikoak

Bibliak ez du esaten inolaz ere hilerrian elizara joateko eta Jainkoari buelta emateko, zerbitzura joateko. Garai desberdinetako eliza tratatzeko modu ezberdinean. Elizaren zerbitzariak emakumeari interesa eman ziotenean eta zerbitzuari, komentuei eta aitortu zitzaion baimena defendatu zuen. Baina askotan apaizek debekura jo zuten. Elizaren berri eman dezaket orain bakarrik elizaren hilabetea azaltzeko, zergatik elizgizonek emakumeen menstruazioarekiko jarrera negatiboa dute, eta inork ez du bibliako legeak debekatzeko erabakia defendatu.

Bestalde, eguneroko egoerari begira gaude. Esate baterako, emakume gaixoak eta umetokiko odoljarioak mundu honetako irteera bizkorra iragartzen du. Komedia hartu eta aitortu nahi du. Jakina, eliza etorri behar du eta apaizaren bedeinkapena jaso. Emakumea ezin da eskaera hori ukatu, ugaltze organoen odoljarioa delako?

Denbora luzez argudiatu daiteke elizara sartzeko hilekoak diren ala ez. Gutako bakoitzak gai honi buruzko iritzia argia du. Baina nola egia eta zuzena da, agian ez da inor erantzun. Gauza bat argi dago, Jainkoaren sorkuntzak gara. Eta egunen batean begirada aurre egingo diogu. Beharbada, une horretan dago eta hileta-emakume batekin elkarrizketan parte hartzeko aukera izango dugu.