Platonen elkarrizketa "Fiesta": laburpena. "Fiesta" Plato: analisi

Artikulu honetan elkarrizketa "Fiesta" kontuan hartuko dugu, haren laburpena aurkeztuko du. "PIR" Plato genero symposion (prandial elkarrizketetan) dagokio. Antzinako Greziako literatura genero honen hasieratik luze filosofoa jaio aurretik. Zehar Troiako Gerran, adibidez, Homeroren heroiak jan, edan eta "elkarrekiko elkarrizketa" dira, deskribatu den bezala "Iliada". Eta "Odyssey" Protagonista lanen bidaia batean bere haiei buruzko istorioa laguntzaz Alcinous, Phaeacians errege besta on batekin adierazten dira. poeta eta filosofoa - - Xenofanesek egindako jaia deskribapena bere elegia ere, eskuliburu bat ere izan zen.

elkarrizketa-izenaren esanahia

Gonbidatuak bazkari heavy baten ondoren, errua aktibatuta. Horregatik hitza "coloquio" hitzaren "besta" bezala itzulia aipatzeko erabiltzen da "edari bat partekatzen". Greziako ere, Platonen "Sinposioa" izenarekin ere "Jardunaldia" bezala soinuak. Elkarrizketak Heleniar intelektualen ardo kopa bat da askotan estetiko, etiko eta filosofikoak gaiak helegitea. Izen bereko "Fiesta", elkarrizketa filosofikoa, Xenofonte, Platon eta bere lagun garaikide ospetsuak ere sortu da.

The gaia eta ideia nagusiak

Zer da egilearen pentsamendu? Laburbilduz aztertu bere laburpena bidali aurretik produktua. "Oturuntza" Platon - Elkarrizketa, zein gai nagusia - maitasuna eta bedeinkazioa pensamendua. froga batzuen arabera, antzina azpititulua "maitasun hitzaldiak", eta beste batzuk "Good On" izan da. Ezin dugu esan zehazki noiz pieza hau idatzi zen. Uste da ziurrenik bere datazio hori - Ka 379. e.

Platonikoak filosofia elkarrizketa ezartzea jarri du luze gabe aurrera ideien doktrina. Platon nahiko erraza zer gauza material esentzia da azaldu zen. Askoz zailagoa da giza arimaren ideia formulatu. Liburua "Fiesta" (Platon), laburpena horietatik interesatzen zaigu, besterik Arazo hau argitzeko eskainitako. filosofoaren ustez, giza arimaren ideia - du ontasuna eta edertasuna betiereko bilatzea ere, maitasuna, horiek marraztuko. Platonen elkarrizketa "Fiesta" azterketa amaitu, ohartu gara sarrera labur eta ondorio da, baita feasting zazpi kideen hitzaldiak osatzen dela, laguntza horren ideia nagusia agerian uzten dituzten.

Istorio

Platon, bere elkarrizketa Sarreran Apolodoro Glaucon bilera deskribatzen du. Azken Apolodoro eskatu jaia izan zen, duela 15 urte inguru eman poetak Agathon etxean buruz hitz egiteko. besta honetan ez maitasunari buruz hitz egin zen. Apolodoro dio ez duela izan da parte hartzen, baina tuvo lugar han, Aristodemoren, parte-hartzaileetako bat hitzetan elkarrizketak pasa daiteke.

Hurrengo Apolodoro kontatzen du nola Aristodemoren ustekabean Socrates bildu kalean. filosofoak afaltzera joan Agathon, eta erabaki hura gonbidatzeko zehar. Pausanias, horiek bestán present bat, gonbidatu parte-hartzaile hasi ondoren hitzaldi bat egiteko omenez maitasunaren jainkoa Eros.

hura Phaedra

Bere hitzaldian, Fedro esan Eros dela, Parmenides eta Hesiodok bermerik arabera - Jainkoen zaharrena. Ez du, nahiz eta gurasoak. Dezagun Eros indarra ez da beste edozein alderatu. maitalea ez du grina gaia utzi beren patua, hau da gogoko noble zuela maitekorra eskainita.

hura Pausanias

azpimarratu zuen, izan ere, ez dela beti maitasun erakarpen sublime da. zikin izan daiteke. Pausanias dio ez dagoela bi Eros dira, Afrodita jainkosaren, eta horrek asko aitortu bere ama eta bi gisa. Celestial Afrodita - horietako zaharrena, Urano alaba da. The gazteagoa (Afrodita materia) - Zeus eta Dione alaba. Horrela, badira bi Eros - vulgar eta zeruko - horrek elkarrengandik oso ezberdinak dira.

Noble zeruko zuen maitasuna - Gizon bat sentimendua nor azkarragoa eta emakume ederragoa. Horrelako maitasuna ezin da deitu fribolo lizunkeria. sentimendu noble eta merezi bat da. Bat duten estali zuen, dena da zilegi, baina adimena eta arima, perfekzioa eta jakinduria mesedetan, eta ez gorputza mesedetan for bakarrik. Horrelako pertsona bat konpromisoa hartzen ALTRUISTA eskriturak bat.

hura Eriksimaha

Hurrengo dibertigarria Pasarte bat Plato ( "Fiesta") deskribatzen du. Bere Honako edukia laburra. Piztu Pausanias to Aristofanesek, komiko ospetsua joan behar izan ondoren hitz egiteko. Hala ere, oso mozkortuta zegoela eta ez zuen hiccups aurre egiteko. Hitza onartu zen Eriksimahu medikuak.

Bere hitzaldian, hori ez pertsona bakarra bizi da Eros esan zuen. zen, eta naturaren guztietan. Izan ere, badira bi Eros, nahiz eta beharrezkoa, bizi esentzia da harmonia zentzu bat mantentzea delako. Gauza bera gertatzen da medikuntza buruz esan daiteke. Bere medikuaren zeregina da osasuntsu eta gaixoa hasi oreka bat emateko. Gauza bera gertatzen da musika eta bere erritmo eta soinu harmonia buruz esan daiteke. Gauza bera gertatzen da eguraldi aplikatzen. Hainbat indar naturalen (hezetasuna eta lehortasuna, hotza eta beroa) soilik urteko ugaria, direnean "batu" (maitasun ekintza batean) beste "harmonikoa" eta bakoitza "zentzuz". Nahiz eta divination eta sakrifizio - harmonikoa jainko eta gizonen arteko batasuna jarduten.

da Aristofanesen

Bitartean hiccup Aristofanesen pasatzen da, eta solairuan hartzen zuen. gehiago hitzaldian Plato ( "Fiesta") deskribatzen du. bai emakumeen eta gizonen - hitz komedia laburpena idatziz mitoa duten lurra bizi izan antzina pertsonak, androgynous ziren dator. 4 besoak eta hankak, 2 pertsona, nor kontrako norabideetan begiratu, 2 belarriak bikote, eta abar. D. izan zuten Noiz presaka gizon bat, mugitu zuen, rolling gurpila 8 gorputz orrian.

androgynous zenetik oso gogorra izan ziren eta bere atentatu Zeus, egiteko agindua Apollo 2 horietako bakoitzaren zatitan moztu minduta. Emakumeen eta gizonen erdia lurrean sakabanatuta. Hala ere, aurreko komunikazio oroimena nahia jendeak sortu dira elkarri begiratu ahal izateko bere antzinako plenitud berrezartzeko.

Aristofanesen ondorioztatzen Eros hori - nahia elkarren artean erdi jatorrizko izaera eta beren osotasuna berreskuratzeko. Hala ere, hau baino ez da posible jainkoak gurtzen badute, eta jainkoak jende gaiztakeria moztu zati are txikiago sartu ahal badira.

jarraitu Agathon hitzaldian dugu eta horren laburpena aurkezteko. "Fiesta" Platon - gertatzen da pertsona zehatz honetan etxean elkarrizketa bat.

hura Agathon

Aristofanesen ondoren oturuntza batean hizketarako poeta Agathon, etxearen jabea dauka. debozio poetiko batekin Eros honako propietate goraipatu zuen: gorputza, samurtasuna, betiereko gazteen malgutasuna. Agathon arabera, maitasunaren jainkoa ez du bere pasioa eragindako indarkeria jasaten. inoren buruan rudeness sentituz, bere betiko uzten zuen. Eros kemena, zuhurtzia, justizia, jakinduria, gizona ematen. gehien liderrak merezi du - Agathon maitasun hori sinesten. Guciéc zion jarraitu behar du.

hura Socrates

Liburua "Fiesta" (Platon), agian interesgarrienak Socrates hitzaldia da. ahozko Agathon by hitzak, erreakzio sendoa ikusleen eragin. Socrates halaber goraipatu bere, ordea, beraz, bere hitzaldian harrapatu eta eutsi kontraesana poeta. Filosofo ironikoki behatzen eulogy dela - bere menpe eskuduntza axola ezaugarri bikainak kopuru handi bat, ez, hain zuzen pentsatzen objektuaren haiek ala ez duten. Filosofo dio Eros buruz egia baizik ez esateko asmoa zuela.

Sokrates, bere hitzaldian estazio maieutics den urtean - dialektikoa metodoa, horiek bultzatuta. Egileak nola, Agathon elkarrizketa eta galderak egiten hasi trebeziaz elkarrekin lotuak, filosofo pixkanaka solaskide emateko zer izan besterik esan zuen behartuz deskribatzen du.

Socrates dio maitasun hori - sutsu gizonaren gogoa ezer. Hala ere crave posible denean bakarrik bizi beharra honetan. Beharrezkoa da, eta bertan ez da zuk zeuk ere. Eros geroztik - ona eta edertasuna maitasuna, eta ondoren zuen hori ona eta edertasuna kenduko jarraitzen du. Honek, ordea, ez du esan jainko hori itsusi eta haserre dago, baita zuen ezinbestean berezko erakarpen ona da. Izan ere, Eros da nonbait bi mutur hauen artean. Ez du bizitza betetasuna, hain joera da. Eta ez badu jabetzan osotasun hau, ezin da deitu du, eta Jainkoa. Horrela maitasuna jenio - nonbait mortal eta hilezkorra izatearen arteko da. jainko eta gizonen arteko ostatu, Eros gizateriaren izaera jainkozko lotzen.

Socrates gehiago God hau nola sortu zen buruz mitoa kontatzen du. Hau urtebetetzea Zeus Afrodita lorategian festa batean gertatu zen. ikuskera parte hartu jainko Poros (Aberastasuna), lo erortzen intoxicating nectar on; eta Kantu bat pobrea (pobrezia). Eros, konexio hau, pobreak, zakar eta itsusia, ama bat bezala jaio zen. Hala ere, asmoa betetasuna zuen, hobetzeko eta ederra, bere aita propietate esker. Eros da ezaugarri onak, ez bakarrik edertasuna, baina baita Heroísmo eta ausardia mota guztietako konpromisoa hartu du. jakinduria bilatzen zuen, beraz, bere bizitza eskaini filosofiari, ezjakintasuna eta jakituria arteko erdian ostatu. Azken finean, Eros bizitzaren funtsa ikasi ahal izan bada, jabetzan hasiko zuen litzateke, eta, beraz, utzi zion horren aldeko, Socrates arabera.

Erotikoak hierarkia deskribatzen Plato "PIR" elkarrizketa horiek. Socrates filosofia maitasunari buruz-sistema oso bat sartu garatzen. beren ezaugarri espiritual handituz sentimendu hori manifestazio bat eskaintzen du. maitemindu gorputza bakarrik, denbora pixka edertasunaren ideia, eta horrek biltzen ditu, gorputz eder guztiak erakargarri pertsonaia bakar batean irabazten dugu. Hala ere, haren bidez bat pixkanaka hasten arima, gorputza baino gehiago maitatzen. Beraz, ez dago arima eder baten irudia da. Arrazoia (goi mailako gure izatearen parte) delako bultzada hau pixka bat egin ondoren, zientzia eta jakinduria egarria hartzen du. Banakako zientziak pertsonaren aurrera orduan mugitzen Beautiful ideia, pertsona guztien nahia muga da.

hura Altzibiades

Platonen "Fiesta" elkarrizketa, laburpena horietako bat da berrikuspena emandako deskribatzeko jarraituko dugu. Gainera, egileak nola oturuntza Altzibiades eztanda buruzko hitzaldiak. mozkortuta da, da revelers jendetza inguratuta. besta ia ezinezkoa Gonbidatuak Altzibiades elkarrizketetan funtsa azaltzeko. Bere Eros buruzko iritzia adierazteko zuen gonbidatu. Hala ere, aurreko hizlari hitzaldian edukiak irakurtzean, erabat berarekin adostu zuen. Bere hitzetan, ez du maitasunaren gaia Platonen "Fiesta" lana ere garapen gehiago jasotzeko. ezer gehitzen Eros buruz izan zen geroztik, Altzibiades erabakitzen hitzaldi bat egiteko filosofo handia Socrates omenez.

filosofoaren sendo eta bertatik Mars (Dionisio laguntzaileak), itsusia satiro batera begiratzen konparatzen zuen. Hala ere, Altzibiades dioen denean entzuten Socrates zuen, bere bihotz taupadak indartsuagoa, baina bere begiak delako ederki malkoak. Gauza bera gertatzen da beste jende asko gertatzen da. Socrates egiten du bere hitzaldiak bizi, bizitza berri bat eta unworthy egintzak saihesteko. filosofoaren hitzak jainkozko eskatu dutenek irrikaz noblezia altuena lortzeko moduan galdera guztien erantzunak aurki daitezke.

Araba eta Socrates portaera. Altzibiades berarekin parte hartu kanpaina militar batean, eta zen filosofoaren heroitasuna eta bere erresistentzia fisiko handia jo. ekintzan Socrates gordetako bere bizitza, eta ondoren apaltasunez saria ukatu egiten da. Gizon hau ez da beste pertsona, nahi, zaharra eta modernoa.

Platon, bere lan egiten Altzibiades in gozamenerako, dela ere Socrates "etxerik" ezaugarriak gorpuzten sinetsi, "ez abiarazi", "zakarra", "itsusia", "ahula" da, baina jazartzeko bereiztezina "perfektua garamatza "eta" eder "jenio. Horretarako berean Platonen elkarrizketa "Fiesta", analisiaren retelling laburra ere argudio filosofiko eta bertan ikuspegi orokorra dira artikulu honetan deskribatzen. Bakarrik geratzen da lanaren amaiera deskribatzeko.

ondorio

hizkera ondoren Alkivida ondorio bolumen txiki bat, hau Plato "PIR" elkarrizketa bukatzen aurkezten. Laburpena filosofia dagokionez interes gutxi dago. Gonbidatuen nola festa pixkanaka datoz kontatzen du. Hau ondorioztatzen gure laburpena deskribatu. "Oturuntza" Platon - gaur filosofo askok inflexio lan bat.