Tvardovsky, "Muravia Herrialdea": laburpena eta analisia

1930eko hamarkadaren erdialdera (1934-1936) A. Tvardovskyk "The Land of Muravia" poema idatzi zuen. Horren arabera, garai hartan herriko aldaketa gertatu zen. Liburuaren ebaluazioa anbiguoa zen. Agintariek, lehenik eta behin, kolektibazioaren glorifikazioa ikusi zuten, hau da, herrialdeko txanda osoa. Baina idazleek, esate baterako, B. Pasternak edo N. Aseev- ek, poemaren sinpletasuna dirudien arren, baina nahiko konplexua da. Interpretazio horietarako arrazoiak ulertzen saiatuko gara.

"Muravia Herrialdea": kapitulu baten laburpena. Berdinketa

Poema ferry zeharkatu baten deskribapenarekin hasten da, ertzetik squeaks eta swirls deskribatzen. Sokaren, lokarriaren eta norabidean dagoen jendearen zarata dago, besteak beste, baimendutako pertsona bat nabarmentzen da. Irudi honek herrian gertatutako aldaketak elkartuz gogorarazten ditu, bizitza berriak eta, beraz, ezezagunak eta beldurgarriak ekartzen dituena. Munduan milaka bide daude, eta horietako bat bera da, Nikita Morgunok protagonista nagusia. Smart, festa bat balitz bezala, lagun-zaldi bat eramaten du, konboia aprobetxatzen du. "Farewell ... aitaren lekua" - Nikita hitzak "The Land of Muravia" poemaren lehen zatia amaitzen du, irakurri duzun eduki laburra.

Kapituluak 2-5. Bidean

Morgunok dabiltzanek herrian aurkitu zuten, non dibertigarria zen. Nikita gelditu egin zen eta mahaira eraman zuen: "Oinez egin ezazu ezteian ... - azkena ». Mahai gainean, non espazio librea ez zegoen, denek agurtu zuten ostalari on batek, baina ez zen senargaiak ezta emaztegaiak heroia ikusi ere. Zer ospatzen den galderari erantzunez, kontatu zitzaion: ezkontza bat eta Solovkiri bidali zitzaizkienen aipamena. Horrela, "La tierra de Muravia" poema agertzen da pertsona desagerrarazien irudiak, tartean lur ezezagunetara bidalitakoak, haurrengandik eta gauza gutxirekin batera. Istorio hau hegazti bati buruzko kantitate sinbolikoa eten da, kaiola batean blokeatuta eta askatasunaren ametsa.

Herrixka utzita, Nikita denbora luze batez joan zen bere zaldi leialarekin, zeinaren kostaldean begiak baino lodiagoak baitira. Egileak kontatzen du nola irteera bezperan Greziara iritsi zen, hark ez zuelako zaldi bat, gizon bat kontsultatzeko.

Egunaren amaieran, heroiak hogeita hamar urte lagun zituen lagun senargaira bisitatzea erabaki zuen. Tristurak elkarrizketa eta abestiak entzun ziren arrats hartan: nola egingo dute etorkizuneko forma? Pertsona orok pentsatu zuen.

Nikita hamazazpian ezkondu zen, baserrian bizitzera joan zen eta ez zuen etxalde kolektiborik nahi. Aitonak esan zion guztia bere denbora izan zela: osasuna, zorte, aberastasuna. Eta azken hori berrogeita hamar (hogeita hamalau hogeita hamarrekoa bada) ezin bada, orduan "ez begiratu gehiago". Ondoren, Muraviken lurralde misteriotsua aurkitu zuen, non aitonak hitz egiten zuen. Haren arabera, ondorioztatu zen lur asko zeuden. Eta ereiten duzuna zurea da.

Goizean Morgunok berriro errepidea doa. Geroago joaten da, lur pozgarri eta ederragoa bihurtzen da. Orain zaldia nekatuta dago, eta Nikita berak ez daki bidean dauden zenbait herri edo herri.

5. kapitulua Apaizarekin bilera

Bat-batean, oinezko bitxi bat ikusi zen heroiaren aurretik. Gizon bat zen, kordoi bat zekarrela, sorbaldako eskopetaz apaindurik (zerbitzari izpiritualaren azpian) eta atzean zekorra. "Ikusten duzu, maneiatu nahi al zinateke?" - Nikita galdera honi apaizari galdetzen dio. Bere bizitzako mingotsa kontatu zuen. Parrokia guztiak itxi egiten dira, eta beren ministroek baino ez dute arduratzen. Herrietara joaten da orain: beharrezkoa da gurutzatu behar den lekuan, ezkontzeko ... Zaldi bakarra gabe zaila da. Eta proposatu zuen Morgunka apaizak elkarrekin joan zirela. Baina heroiak ukatu egin zuen, bere bidea zuela eta, zalantzarik gabe, ez eskatzea. Horrekin eta sakabanatuta.

6. kapitulua. Aitonaren eta amonaren istorioa

Tvardovskyren "The Land of Muravia" poema Morgunok amesgaiztoak gau bat entzun zuen ustekabeko jendearengandik ipuin batekin jarraitzen du, eta horietako askok bidaia luzea egin zuten.

Mendean bizi izan zen bere aiton eta emakumea. Guztia ohikoa zen, eta ez zuten ezer aldatu nahi. Baina ura urperatu egin zuten urtero bakarrik, eta egun batean, itsaso eta ibai guztien urak Errusia osoan zehar urak egin zituztenean, etxola atera eta hura eramaten zuten. Landa bati atxiki ez zitzaion bitartean. Aitonak "eguzkiaren atea" begiratu zuen eta jakitea erabaki zuen modu berrian bizitzeko. Beraz, zaharrak nekazari kolektibo bihurtu ziren.

7. kapitulua. Stalinen Duma

Nikita-ren letrak. Eta, bat-batean, zurrumurruak jendearen artean hedatzen dira: Stalin berak zaldizko zaldi gainean zaldiz egiten du. Kanalizazioa, bigunez, dena begiratzen dio, liburu txiki batean galdetzen eta idazten du. Eta Morgunka badirudi liderra bere aldera mugitzen dela. Galdetzen dio Stalin komandari galdetu nahi diozunari? Galdera nagusia bururatzen zaigu: noiz amaituko den "suettoria" hau, dena dena txatarra da? Heroiak antzinako bizitza gogora ekartzen du gogora, eta bere nahiak nahiko sinpleak dira: agintariek beren baserrian jarraituko dutela. Eta nabarmentzen zuen lekua, hori izan zen Muravaren herrialdea, aitonaren historiaren laburpenak ez zitzaizkion burutik irten.

Kapituluak 8-10. Zaldi baten lapurreta

Morgunka deitzen zuenean, eskua luzatu zuen eskale bat ikusi zuen, gizon itsu bat, mutiko bat bezala. Aktibatuta zegoela, hau da, bere bizilagun ohia, Ilya Kuzmich. Maite gisa, heroiak onartu egin zuen: hura tratatu eta zalantzan jarri zuen. Elkarrizketatzaileak lurreko bizimoduaz hitz egin zuen, elurretan bakarrik zegoen etxaldea. Gizon zaharretik bakarrik semea geratu zen. Orain hemen oinez lurrean, beg. Lasai lasai gau hartan, Nikita, ingurukoa ez delako arrotz bat - bizilaguna. Gauez entzuten gau bakan baten bidez. Goizean ikusi nuen ez zegoela grisik: Ilya Kuzmitx zaldizko mutiko zen. Ez dago ezer egin beharrik. Bildutako elkarrizketak biltzen hasi zen Muravatik. Morgunok konboiari zetorren eta aurre egin zion, jakin-nahia sortuz.

Herrixka batean gelditu ziren: galdetu zieten, dokumentuak begiratu, baina askatu zituzten. Berriro ere saskia zirudien. Orain, heroia grisaren patua izateaz gain, kontalari guztiei zalantzan jarri zuen.

Behin heroia kanpalekura iritsi zenean, zaldia itzultzeko eskatu zion. Zaldiak ekarri zizkieten - bat hobeto, baina ez zegoen Greziarik. Nikita gau hartan oinazea zen pentsamendua: azken finean, ijitoak lapurtzen dituzte, zergatik ez dute zaldiarengandik ateratzen. Etxeetara joan zen, baina guardia zintzoa sentitu zuen eta ez zen ezer aurrera egin.

Kapituluak 11-12. Apaizarekin eta Bugrovekin bilera

Morgunok saskia arrastatu zuen hiru egunez, eta zaldiaren "posizioa" erabiltzen zuen - A. Tvardovskyk istorioa jarraitzen du. Muravako Herrialdea - Nikitaren bidaiaren laburpen laburra Nekrasoven heroien abenturak gogora ekartzen digu. Ez zen dena gertatu, baina heroia oso urrun zegoen etxetik. Traktoreak hura ezagutu zuen, hegazkinak zeruan hegan egin zuen eta trena mantendu zuen, eta gero mutikoari ekin zion. Berriro ere, apaizaren bidean bildu zen eta Morgunka zaldi gainean zegoen. Heroiak berarekin harrapatu nahi izan zuen, baina jostailuetatik ateratzen zen bitartean, ez zuen arrastorik harrapatu.

Nikita merkatuan gotorleku batean. Palo griseko zaldiak zaintzen hasi zen, baina hemen ez zuen bere zaldia aurkitu. Orduan Morgunok begi bat ikusi zuen hesiaren gainean: abesti bat atera eta kapela bat limoiarekin eutsi zion. Ivan Kuzmich-en ikasi zuenean, Nikita lehertu zen bizilaguna haren azpian, eta gero aurrera eraman zuen. Uneren batean, Bugrovek heroia engainatu zuen eta ez lapurra eta ez zaldia ere.

Kapitulu 13-14. Uharteetan bizi

Morgunok bere waggons gehiago egiten ditu. Bat-batean, traktore bat gelditzen da inguruetan, eta gidari gazteak iradokitzen du saskia arrastaka eramatea baserri kolektibo batera. Nikita istorioa entzun ondoren, mutikoek Uharteetara joan behar zutela aholkatu zieten, zaldi bat erosi ahal izateko. Saskia ordainagiria eman ondoren, heroia herrixka batera joan zen, gari itsasoan ozta-ozta ikusita.

Baserri kolektiboa ez zen hemen, denek beraiek bizi izan ziren. Lehen aldiz, gure bidaiariek suntsipen osoa izan zuten. Txabola gaiztoak, eroritako hesiak, Tvardovsky uharteak deskribatzen dituzten pertsonak ibiltzen dira.

"La tierra de Muravia" (irakurritako poemaren laburpen labur bat) elkarrizketan jarraitzen du aitonarekin, hodiak ekoiztu zituen. Bidaiariari bere patio mehean sartu eta zaldia adierazi zion - grisa eta itsu zaharra. "Bai, hemen bizi diren pertsonak", Morgunok esaten du eta, ondorioz, ondorio triste bat egiten du: hori ezinezkoa da. Amargurak lagun benetako lagun berriei esan zien: lapurtutako zaldia. Entzuleek pokhali, gero heroi bat entzun zuten abade bati buruz hogeita bost urte inguru.

Kapituloak 15-17. Baserri kolektiboan

Saskira joan ondoren, Nikita uneko korrontea lortu zuen. Plazer hartu zuen bere lana: aleak eta lastoa ardatzak ziren. Baserritar batek laguntzera etorri zen, presidente izateko. Kolkhoz-eko burua gonbidatuaren gonbidapena erakustea erabaki zuen. Sorpresa Morgunka kalitatea eta seriotasuna dena. Serio, zehatzago eta betirako, azaldu zuen Andrei Ilitx.

Eta, ondoren, presidenteak bere bizitzako istorioa kontatu zuen, "Muravia herriko" poema batean ematen dena. Horren azterketa Sobietar boterearen irudikatzen duten pertsonen tipikoa da. Famili familia txarreko jaio zen, eta gizon guztiak indartsuak izan ziren. Zibilak sei zauri zituen, baina bizirik iraun zuen. Ondoren, lurren zatiketa egin zuen, behin eta berriz mehatxatuta. Gau batez, Gracheva herriko aberatsetako jendea herrixka urrunetik behatzen ari zen eta larriki jipoitzen. Andrei Ilitxek ez zuen etxera arakatu, baina ez zuen fedea galdu bere lanean. Bere semearengana zuzendua - sobietar herriaren zerbitzura fideltasunez.

Eta gaueko tokiko zaintzaile Morgunk-ekin elkarrizketa hasi zen Wanderer-en patuaren inguruan. Nolanahi ere, nekazaritza kolektiborako zaharra bidaiatzen ari da, erromesaldia egiten du, edo gizon arruntak lan bila joaten da, edo Stepanka Grachev ospetsua etxera itzultzen da, mendekuari buruzko pentsamendua ... A. Tvardovskyk narrazioaren esparrua zabaltzen du. "La tierra de Muravia" (poema aztertzeak ideia hori dakar) nekazari errusiarren patuaren inguruko narrazio bihurtzen da urte iraultzaile zailetan.

Kapituloak 18-19. Zaldiaren itzulera eta deuseztapena

Eta goizean, baserri kolektiboan, ezkontza ospatu zuten: modu nazionalean, modu handi batean. Morgunok bizitza berriari buruzko eulogiak entzun zituen hemen. Eta, bat-batean, jantziaren erdian, zaldi bat agertu zen palisadean, eta jabeak ezkutuka jakinarazi zion senarrari aitaren etorrera, gazteak ezkontzeko prest. Elkarrizketa entzutean, Nikita berehala ulertu zuen dena, lekutik apurtu eta minutu bat geroago, grisa lepoan zintzilik zegoen.

Eta orain berriro bidean daude. Nikita pentsatu nuen: asko ikusi ditut garai honetan, baina non aitonak azaldu duen herrialdea da? Galdera horri buelta eman zion zaharraren gainean eserita. Pentsatu zuen, eta, ondoren, erantzun zuen Muravskaya ez zela gehiago. Bila eta desagertu da, belarra gehiegizkoa da. Amaieran, bestean: edonora begiratuz - ezkerreko bidea. Baserri kolektiboan. Horrela amaitzen da "Country of Muravia" poema.

Lanaren analisia eta ideia

Morgunok eta poema oso era askotan eraiki zuten "Nor da Errusia ondo bizi denik" Nekrasov. Horixe da nekazariak beti kezkatzen duen galdera bati erantzuteko beste modu bat, non akzio onena dagoen.

Lurretik bizi izan zen eta bere ekonomian diharduen gizon baten irudi kolektiboa da protagonista. Eta, bat-batean, mendeetan zehar tradizioak suntsitu ziren munduan aurkitu zuen. Bere izaera miresmena eta bere espezieen eremuak, gaur egungo nekazaritza kolektiboan lan egiteko poztasuna (bere urtebetetzea) bere jatorrizko landare-hezur-erizainaren maitasun izugarria adierazten du.

Zaldiaren irudia sinbolikoa da "The Land of Muravia" poemean, horren edukia bere lapurreta eta nekaezinaren bila zuzenean lotuta dagoena. Beti izan zen nekazariaren oinarria, aberastasun nagusia. Hori dela eta, zaila izan zen ganadua etxalde kolektiboan agindu berriak jaso zituela, horregatik ez zitzaien arreta egokia. Eta, azken kapituluetan, Morgunok-ek baserri kolektiboan zer ikusten duen eta nola lotzen duen pentsatzen duen arren, agerikoa da kolektibazioak herriarentzako kalte handiak eragin zituela, nekazariak lurretan menderatu baitzituen. Eta ez "kulak" bakoitzak bere "aberastasuna" egin zuen, norberaren lana erabiliz.

Horrelako pentsamendu ez oso dibertigarriak A. Tvardovskyren "Country of Muravia" poema dira.