Borovskeko monasterioa. Aita Vlasius Borovsk monasterioa da. Borovskeko monasterio zaharrena

Pafnutiev Borovskyren monasterioaren historia, baita sortzailearen patua ere, harrigarria gertaerak islatzen ditu. Errusiako lurreko analesetan aipatzen dira. Aintzinako aintzazko monumentua eta santutegi espirituala Jainkoaren Amaren Pure Ama-jaiaren Etxea eta Pafnutia harritzekoa den langilea da.

Monasterioaren sortzailearen garapen espirituala hasierako fasean

Borovsk monasterioa Monk Paphnutia izendatu zuten. Kudinovo herrian jaio zen (Borovsk herrixkatik 4 kilometrora), pietateagatik bereizitako familia batean. Bataioaren momentuan, Parthenio izena eman zion mirarizko langilea. Aiton izan zuen, antzinako tradizioen arabera, Tatar baskak, ortodoxoen fedea onartu zuena. Parfeniya hogei urte zituela, Goi-Pokrovsky Borovsky monasterioan sartu zen, bertan tonu eta izen berri bat eman zitzaion - Paphnutius. Abadeak, gaztearen nahia betikoa zuela ohartuz, aholkulari izendatu zion: Nikita zaharrak, Vysotsky Serpukhov monasterioko hamabortz urteak izan zituena eta Radonezh-ko San Sergioren ikasleei.

Santuaren bizitza

Espiritu handiko bizitzako hogei urteetan, Paphnuti espiritualki hazi da "senar ikasi" baten mailara. Metropolitan Photiusek, Errusiako Orthodox monasterio guztiak zaintzen zituenak, ohore egin zion monasterioaren hegumen bihurtu zen ohorearekin. 1444. urtean monjeak Pokrovsky monasterioa utzi zuen Jainkoaren aginduz. Ez zen urrun geratu, leku huts batean, Isterma ibaia Protva-n, Borovskeko hiru verstak isurtzen baitzen. Handik gutxira monasterio bat ere sortu zen. Geroago, Ama Birjina jaiotzaren eliza eraiki zen, Jonah Metropolitarraren agindupean.

Paphnutia ren borondatezko erabakia bizitza mundutarrean ez zen oso gogorra izan, baina Elizak, arauak eta erregelamendu guztiak zorrotz ikusi zituen. Kanoniarren zaindaria izan zen, ez zuen Metropolitar Jonah hautematen, hautatua izan zenean, baina ez zen Konstantinoplako patriarkak onartu, non Errusiako monasterio guztien gainetik egon zen.

Pathoniumeko Egintza Santuak

Borovskeko monasterioa da 1444. Paphnutius deitzen zion Jainkoaren Ama puruaren etxea. Aukeratutako eremuan, hogeita hamar urte baino gehiagotan egin zuen lanak. Monasterioa sagaratu zuen bere otoitzak eta lanak, elkartasunean bildu eta guztiek Jainkoaren aurrean obedientzia eta beldurra sortu zuten.

Papnuti, bere heriotzaren ondoren, Jaunak bere heriotzaren berri eman ondoren, gainerako denbora igaro zuen otoitzak eta barneko otoitzak, dizipuluei instruitzeko. Monkek bere itxaropenak eman zituen bere ariman eta Jainkoaren eta bere Ama Zaharretako monastegi onean. Bizi zuen, atseginez Jauna, aszetiko baten bizitza, 82 urte. Garai hartan, Paphnutiusek laurogeita bost lagun bildu ziren.

Bizitza santuaren belaunaldia

Laikoari dagokionez, Monk Paphnuti popa izan zen. Boyars eta printzeen opariak eta gutunak onartu nahi zituen. Errusiako hainbat monasterio ortodoxo zabaldu ziren arren, Paphnutia monasterioa izan zen. Batez ere, printze handienetako batzuek gurtzen zuten, eta monjeak familia santuaren maila altxatu zuen. Ivan the Terrible berak ustez jaio zen Paphnutioren zaharren otoiei esker. Erregeak izendatu zuen izena, santutegi handien artean, Moskuko gizonezko monasterio guztiek babesten zituztela (Cyril Belozersky eta Sergi de Radonezh ere bai).

18 urtez, Monk Paphnutiak Iosif Volotskyren hezkuntza ionikoa jasan zuen. Ondoren, eliza handi bat bihurtu zen. Joseph Borusssk monasterioa buru zuen Paphnutius-en ostean 1477an.

Santuaren printzipio eta jarraitzaileak

Paphnutia belarriraino hauek dira:

1. Joseph Vassian Sanin, Reverendaren bizitzaren deskribapenaren egilea izan zen.

2. Monje David, Ascension basamortua fundatu zuen.

3. Ivan Terribleen padrila.

4. Monje Daniel, Trinitate Monasterioa fundatu zuen Pereyaslavl-Zalesskyren lurraldean.

Paphnuti-k batzea onartu zuen Moskuko printzipioen pean, eta, beraz, monarkia feudalaren buru zen. 1467an Borovsk monasterioa berritu zen, Ama Birjinaren jaiotza izeneko harrizko katedralarekin. Mitrofaniy ikonoen ikono ezaguna gonbidatu zuten. Pentsatzaile eta artista handiak eragin handia izan zuen monasterioan artisautza-tradizio berezia eratzea. Sentitzen dutenen artean, San Macario zen. Paphnutius ere gizon zaharra da. Geroago Makarii buru zuen ortodoxoen eliza errusiarra (1542tik 1563ra).

Paphnutia belaunaldia hil ondoren

Borovskyren monasterio zaharrenak Jainkoaren eskuak Jainkoaren esku utzi zituen maiatzaren 1ean (egitura zaharraren arabera) 1477. urtean, arratsaldean, eguzkia baino ordu batzuk lehenago.

Jaunak bere zerbitzari askok mirari asko sortu zituen, hurrengo belaunaldiek atsegin ematen zieten bizitzako adibide bat utziz. Pafnutii buruz memoria sakratua gaur arte mantendu da. Jainkoaren borondatearen arabera, bere etxea behin eta berriro hondatu zen. Gaur egun, Jaungoikoak santuak otoitz liburu eta apaiz bat ere erakusten ditu maitasun eta fedearekin berarekin etorrita.

Monasterioaren historia bikainaren hasiera

XVI. Mendean, Pafnutiev (Borovsky) monasterioa Errusian aberatsena eta ospetsuena bihurtu zen. Bertan, 1513an, udan, Smolenskera joan aurretik, Vasili hirugarrena buru zuen armadako indar nagusiak gelditu egin ziren. Garai hartan Kaluga eskualdeko monasterioak ez ziren aurkariei eraso egiteko inbasiorik babesten. Baina hori laster aldatu zen. Dagoeneko XVI. Mendearen bigarren erdian, Borovsk monasterioa harrizko hormetan zegoen eta dorreak ditu. Posizio estrategiko abantailatsu bat hartu zuen Moskungo hego-mendebaldeko ikuspegietara. Harresiak eta dorreak nabarmen borrokatu ziren Tropa Handietan zehar, baina XVII. Mendean zaharberritu zuten Kashin Shaturin Trofim jaiotzez, artisau heredatzailea eta artisau benetako maisua.

Monasterioaren arkitektura

1511. urtean monasterioa Kristo jaiotzaren eliza eraiki zen. Era berean, armairu handi bat eraiki zuen. Mende beraren amaieran, Katedrala eraiki zuten. Garai hartan ezin hobea izan zen. Bost zutabe ditu, lau zutabe dituelarik, Borovsk monasterioek Arku Goikoaren Katedrala, Moskuko Kremlin zatiaren ezaugarriak argi erakusten zuten. 1651. urtean, freskoekin margotu zuten, eta 1651. urtean Erromako Irina Handia izeneko iparraldeko kapera bat eraiki zuen. Katedraleko arkitekturaren osaera XIX. Mendean nahastu zen domeken eta atariaren sorrera.

Great Losses

False Dmitry II Borovskera iritsi zenean, 1610eko uztailan, Tushinsky lapurreko jendea deitu zuenean, tropek ez zuten gotorleku-monasterioaren indarra eta aukera nahikoa. Bakarra gerraren traidoreek ateak ireki zituztenean bakarrik gertatu zen. Borroka desberdina monasterioan gertatu zen. Milaka soldaduen indarra monasterioan eta anai-arrebetan aterpe zegoen tokiko biztanle guztiek suntsitu zuten. Printze Volkonsky Michael, defentsa buru zuen, katedraleko elizan borrokatu zen. Archimandrites Nikon (monasterioaren abadea) eta Joseph, Trinity-Sergius monasterioaren defendatzailea ere, hil egin zen. Soldadu erasotzaileek aberastasun guztiak lapurtu zituzten. Aldi berean, komentuko gutunak eta monasterioko dokumentuak sutuan erretzen ziren. Borkoskik bere armarri propioa zuen Borjskik printzeen eta honen defentsaren oroitzapenaren aintzatespena aitortu zuen. Leialtasunaren sinbolo bat erakusten du - gurutze bat koroa gurutze lore baten marko batean.

Lurreretan hil ondoren

Pafnutiev-en hondamendiaren ondoren, monasterioa ez zen berreskuratu bakarrik, baina bizirik iraun zuen. XVII. Mendean gertatu zen. Garai hartan, monasterioaren multzo arkitektonikoa sortu zen, ia ez baitzen orain arte aldatu. XIX. Mendeko bisitariek nabaritu zuten oso ongi prestatua zela, lasaitasun, isiltasun eta lasaitasun berezi bat sentitu zuen. XVII. Eta XIX. Mendeetan, Pafnutiev (Borovsky) monasterioa famatua izan zen fresko eta ikono arraroekin, liburutegi eta sakristia aberatsa baitzen. 1744ko monasterioari 11.000 nekazari eman zitzaien. Gaur egun arte, garai hartako ascetismo bikainen izenak ez ziren iritsi. Hala ere, monasterioaren izpiritu motaren arabera, bere bizitza lasaia nola moldatzen den ulertzeko, ulertu beharra dago zein neurritan eta isilik egon diren obedientziaren eta zerbitzuen monastegiaren obrak.

presoak

1666-1667an, Borovskeko monasterioko kartzelan, Avvakum artzapezpiku gaiztoa zegoen. Orduan Pustozerye kartzelan erbesteratu zen. Era berean, monasterioko kartzelan, subiranoaren dekretuen arabera, Morozova boyarena zen, eskismean iraun zuen. Gainera, kartzela Urusovaren arreba eta Danilov artzain koronelaren emaztea izan ziren. 1675. urteko udazkenean eskizofren propaganda horren biktimak eta goseak hil zituzten.

aldaketak

Monasterioa hondamendiaren ondoren ere loratu zen. Honek ezin izan zuen 1812ko Napoleonen armadako hiru gorabeherak saihestu. 1610. urtean, gizonaren monasterioa lapurtu zuten (Pafnutia monasterioaren argazkia artikuluaren gainean ikus dezakezu) eta liburutegia erretzen zuen. Baina hondamena handiena izan zen aurretik. 1932. urtean monasterioa itxita zegoen. Bere lurraldean museo bat jarri zen. Geroago monasterioa lan kolonia bilakatu zen. Ondoren, mekanizazio eskolarako hornitu zuen, nekazaritzan trebatu zen. Nekropolia monastikoa eraitsi egin zen eta, 1935. urtean, eskolako eraikina eraiki zen.

Monasterioaren berpiztea ezin zen ezer galarazi. Eta Saint Paphnutiusek lagundu egin zuen. 1954ko maiatzaren 13tik maiatzaren 14rako gauean, Monk ospakizunaren egunean, Jaiotza Katedraren erdiko kupula erori zen. Eskolan dagoen elizan zutik zegoen teknikaria xehatu egin zen. Restoration work 1960. urtean hasi zen.

Espiritualtasuna ezartzea

1991n Borovsk monasterioko nekazaritza teknikoko eskola kendu zuten. Urte berean, udaberriko lehen biztanleak etorri ziren. Sinonimo zen nikon monasterioaren lehen gobernadore izendatu zuten (Khudyakov munduan). Archimandrite Ambrose semea espirituala zen. Hori, aldi berean, monasterioaren senidetasunean egon zen azkena izan zen. Beraz, segida espirituala mantendu egin zen. Elijah Profeta Santuaren eliza, Monk Paphnutiusen erlikien zati bat jarri zenean, 1991n apirilaren 13an sagaratua zegoen. Borovsk Metropolitarraren eta Kaluga Clement-ek ekarri zuten Pskov-Pechersky monasterioarengandik, lehenago kontserbatu baitzuten.

1994ko udan, katedrala jainkozko zerbitzu zoragarri eta jainkozko solteak hasi ziren. Iconostasi bat eraiki zuen, hiru mailatan osatua, eta kapera bat eraiki zuen Paphnutian omenez. Kanpaiak 1996an jarri ziren.

Monasterioaren magnetismo sakratua

1994an, bi jubileu datak gurutzatu ziren: monasterioaren hasieratik bostehun eta berrogeita hamar urteak eta Monk Paphnutiusen jaiotzaren seigarren urteurrena. Oraingo honetan, Borovsky monasterioa Alexy the Second-ek bisitatu zuen - Moskuko patriarkea eta Errusia guztia. Prozesioa eta gurtza solemne bat egin zituen.

Antzinako monasterioa, XV. Mendearen erdialdean sortu zen Pafnuti Borowski-k, gaur egun oraindik pintoreskoa eta lasaia da. Monasterioaren hasieratik, Errusiako eta atzerriko hainbat lekutan erromesak erakartzen ditu (bi aldeak eta urrunak), eguneroko kargak bisitatzeko monasterioa bisitatzen dutenak. Monasterioko hormetan atseden hartzeko arazoak izaten dituzte, eguneroko arduradunek sorbaldetatik zamatu eta mendeetan zehar elikatu duten lekuaren isiltasuna gozatzeko.

Divine services and pilgrimage

Zer da famatua Kaluga eskualdean? Borovsk monasterioa, bere lurraldean kokatua, inguruko herrietako bizilagunen erromerien lekua da, baita beste hiri eta herrialde batzuk ere. Moskura joan ziren Paphnutioren erlikiak gurtzera eta Aita Vlasiusek zuzentzen duen zerbitzua defendatzeko. Borovskoy Monasterioak egunkariaren egunkariaren "Buletina" egunkariaren egunkari bat argitaratzen du, baita webgune ofizialean Interneten ere. Monasterioan haurrentzako igande-eskola bat dago. Era berean, monasterioan helduentzako hitzaldiak entzun ditzakezu, elizgizonen inguruko pelikula ikusteko eta eztabaidatzeko. 2011n, Borovsk eskualdeko ortodoxoen komunitatea monasterioan ezarri zen, komunitateak eta bizilagunak zerbitzatzeko ideiak oinarri hartuta gazteak bateratzeko.

Laguntza seme-alabak eta nerabe erosketak

Uda aldian, haurrentzako ikuskatzaile eta artista gazteak monasterioan onartuko dira, Kaluga unibertsitateko artearen trebakuntzan. Arloan ariketa praktikoak egiten dituzte. Azken urteotan, haurrentzako campground patriotiko ortodoxoen kanpamentua Stratilat izeneko monasterioan antolatu da. Urtero berrogei pertsona baino gehiago daude bertan. Kanpainaren arabera, 2011 urteaz geroztik, "Pafnutievgrad" biltzarra hiru aldiz egin da, Orthodox gazteek parte hartu zutenean.

Leku santuaren jarduerak eta ospakizunak

Inprimatze-jarduerak Pafnutievsky Monasterioan egiten du aktiboki. "Korablik" haurrentzako aldizkaria argitaratzen du, "Borovskiy Enlightenment" guraso eta irakasleentzako egunkari bat, "Vestnik" astero eta orientazio espiritualeko liburuak. Urtean zehar, erromesek txangoak egin ditzakete monasterioarekin, non liburu eta ikonoetako dendak, liburutegiak, lanak egiten dituzten. Gainera, Borovskeko monasterioa auzitegiko hezkuntza irakurketen antolatzaile handiena da. Zoriontsuentzako urteroko ekitaldi hau biztanleriaren moralaren eta balio espiritualen garapenari zuzendua dago. Opor egunetan zehar, Monk Paphnutia oroitzapen eguna eta Ama Birjinaren jaiotza, taulak monasterioan kokatzen dira jauregi guztientzat.

Kaluga eskualdea, monasterioa. Blasiusen aita

Schiarkhimandrite Vlasius (Peregonians munduan) 1934ko otsailaren 8an jaio zen. Fededunen familia sinestuna zen. Bere amona schemer bat da. Vlasy jatorriz gurtzen zuen fedea eta fedea. Sobietar boterearen garaian ezkutuan egon behar zen. Peregontsev ikasturtean Smolensk institutuko mediku institutuan sartu zen. Apaizak ezkutuan joan ziren katedralean otoitz egiteko.

Informazioa institutuko errektoreari jakinarazi zitzaion, eta, ondoren, sinesten ikasle baten jazarpena hasi zen. Peregontsev-en onartezina zen eta, ondorioz, eskola utzi eta Tambov eskualdean utzi zuen. Han Aita Ilarion (Arrantzalea) ezagutu zuen, bertatik Transcarpathian eskualdera joateko eskaintza jaso zuen. San Laurus eta Flora monasterioan iristean, ikasle ohiak izena aldatu zuen. Erabaki horren arrazoia bere Batasuneko bilaketa iragarkia izan zen. Handik urte batzuetara, Vlasius tonu berekoa zen San Sebastian izeneko kaperan.

Peregontsev bidea espirituaren hasiera

1991tik gaur zaharrenak Blasius Borovsky monasterio buru izateko. Baina skhiarhimandrita mailara heldu zen? Pertsona espiritual bihurtzea, zapuztu medikuarekin betetzearren zen bere aita Hilarion arautuko anaia da. Elizaren jazarpena zehar, betiere Kruschev boterean zegoen monasterio itxi da. Blaise behartu zuten Smolensk itzultzeko eta dokumentuak berreskuratzeko. legitimoa agintarien ordezkariek eskatu zion fraide-bizitza utzi eta beren ikasketak jarraitzeko Institutuan, baina berak ukatu egin du. Blasius audientzia bat jaso zuen Gideon artzapezpiku, hartu duten zion bere katedral batera. Eskema-Archimandrite etorkizuneko ministerio aldarea garbiketa batekin hasi zen. Geroago Salmo-irakurgailu bat, orduan erregeordea, Deacon, orduan apaiz eta cellmate bat izan zen. Noiz Gideon 1972 Novosibirsk elizbarrutiko eraman zen, berarekin elkartu Siberia eta Blasius aita joan zen. Geroago, izendatu zuten arte Tobolsk San Basilio Katedrala zerbitzatzeko.

Azken monasterio zaharrenaren

Zenean, 1991an, Metropolitan Kliment Kaluga eta Borovsk bedeinkatu Blaise Pafnutyevo monasterio babesari buruzko, gero eta jende gehiago joaten zen. Guztiek laguntza espirituala behar izan ziren. 1998an bere aita Vlasiy Borovskoy monasterio utzi eta Athos joan ziren. Bertan, fraideen artean bost urtez bizi izan zen. orduan itzuli zen monasterio Pafnutiev da, non, gaur egun izaten jarraitzen du. aita Vlasov worshipers milaka bila mundu osoko bilera. Batzuk agure etortzen den gaixotasun sendaezinak, beste batzuk kentzeko - aholku praktikoak eskuratu gaiak worldly garrantzitsua ebazpena da. Asko aurpegira laguntza espirituala aurkitu. parishioner bakoitzeko Vlas ulergarriak Erantzuna erraza da.

unitateak modernoa

monasterio hormak gertu, pinua parke batean, muino baserri batean dago. osoa baserri batean, eta horrek langileak, senohranilische, farmyard behiak, zaldiak, txerriak, hegaztiak etxeak, soro eta putzua batekin bizi laurden ditu da.

Lurrean monasterioko jangela solairuan dago prosfornya, baita okindegi bat. Horietan egindako ogia, galletak, muffins, tartean monje eta erromesen beharrei da. lana ontziratu eskuz egiten da. Teknologia orea halaber zaharberritu legamia, eta horrek antzina erabiltzen zen gain gabe hartzigarri.