Emakume motak Jung arabera

Bizitza eguneroko bizitzan, maiz entzun ditzakezu gizonezko eta emakumezkoen kexak elkarri ulertzeko zein zaila den. Sexu indartsuaren ordezkariek sarritan onartzen dute ez dutela emakume izaera azaltzen. Gatazkak saihesteko, askotan gaizki ulertu baten ondorioz, gizon batek bere maitearen izaera aztertu beharko luke. Beharbada, zenbait emakume mota ikasteko aukera izango da etorkizunean bere neskalagunera egokitzeko eta familia harremanetarako benetako zoriontasuna aurkitzeko.

Hainbat sailkapen daude, "Kamasutra" antzinako testuaren arabera. Vatsyayana Mallanaga filosofo indiarra ("Kamasutra" egilea) banatzen ditu "emakumezkoak rolak" ezaugarri fisikoak, desioak eta erreakzio emozionalak.

Sailkapen bitxia - klubeko emakume motak (horien artean lehoi sekular bat, beterano beterano bat, esperientziarik gabeko hasiberri bat eta eskoltako neska bat). Gaur egun, "arraza" emakumezkoa guztiz berria agertu da. Emakume hau ekonomikoki independentea da, moda eta kosmetikako dendak bisitatzeko interesa dutenak, autoak baino etxean, neurri batean berekoia, eta gizonezkoak, oro har, sexu-esplotaziorako objektu gisa soilik kontsideratu daitezke.

Klaseak Jung psikologiaren arabera aintzatesten du, eta horrek honako emakume arketipo hauek hartzen ditu kontuan.

1. Emakume bat ama da.

Mota honek pertsona gisa adierazten du eta gogobetetasuna aurkitzen du, bere seme-alaben zaintzapean egotzita. Sarritan seme-alabak bere senar-emazte baino zorrotzagoak diren objektuentzat. Haurraren bizitza oso garrantzitsua da, baina arreta negatiboa da une negatibotik ere. Inkontzienteki hazten jarraitzen du. "Ama", maizago eta senarrak haurraren (senar-seme) aukeratzen du.

Amaren konplexua duen emakumea, bularreko haurraren haurtxoa ezin balitz bezala, bere nortasunaren garapena arriskuan jartzen du. Hazten eta ezkonduta, beti izango du ama laguntzaz familia arazoei aurre egiteko, beti poztuko dena erreskatatzera. Eta ama eta emaztearen arteko liskarrek saihestezina, gizon batek bere emaztea errukituko saiatuko da.

2. Emakume bat hetaera.

"Hetaera" terminoa antzinako greziar hitzetik datorkio, kortesana, oso hezitua, maitasun bikoteko sofistikatua.

"Hethers" psikologikoki emazte edo bizilagun onak izan daitezke. "Hetera" baieztatzen du harmoniarekin gizakiekin bizi ahal balu. Sexualitatearen alderdiak ezaugarriekin harremanak izan daitezke, baina ez soilik haientzat. Lehenik eta behin, harreman psikologiko sakona egon behar da bazkideen artean. Ez du gogoko sexua nahi duen bezainbatean, aitzitik, komunikabiderik gabea da, komunikazio energetikoa, harreman interaktiboak, "maitasun betiereko" eta harreman sakonak ez ditu inoiz galdetuko. Gizon batek ulertzen du emakumea portaera hori oso independentea dela, eta beste bat erraz joan daitekeela.

3. Amazoniako emakumea.

Kanpoko munduan jarduera bereziak dituen mota bat. Gure garaian, emakume amazoniarra gizarte mota berezi bat deitu daiteke, negozio dama gisa ezagutzen dena. Karrera batera dedikatu egiten du, gauza ugari uko egiten dizkionean. "Amazons" zientzialariek, mediku ezagunek, lider posizioak okupatzen dituzte. Baina ez dago eragozpenik: indartsua eta indartsua izaten saiatzen direnean, askotan emakumearen izaera ukitzen dute.

4. Emakumea-ertainekoa.

Beste emakume mota batzuek bezala, erraz identifikatu daiteke edozein komunitateetan. Bere ordezkariek psikikoak, mistikoak, chiromanteak eta abar aurki ditzakete. Normalean, emakume horiek sospetagarri egiten zaizkie, eguneroko bizitzako zereginak erabat desberdintzen baitituzte.

Baina, Jung-en psikologiaren arabera, emakume medikua pertsona baten eta maila inkontzientearen arteko bitartekaria da.

Argi dago emakumezkoen eta amaren motak emakumezkoen ezaugarri guztiak direla eta, arreta handirik nahi ez dutenez, beste pertsona batzuekin harremanak behar dituzte, baina "Amazons" eta "euskarri "ak gizartera joateko joera izaten dute eta horregatik garrantzitsua da kontaktu inpertsonalak (Mundu psikologikoarekin).