Lermontov M.Yu.aren aberria gaia. Lermontov-en poema bere aberria

Mikhail Yurievich Lermontov, noski, poeta errusiar handienetako bat da, zeinaren izenean munduko literaturarengana iritsi zen gure herrialdeko literatura. Bere garrantziaren arabera, A.S. bezalako jenio handiekin parekatzen da. Pushkin eta N.V. Gogol.

Poeta sormenaren garai nagusiak: erromantikoa (1828-1832), transiziozkoa (1833-1836) eta heldua (1837-1841). Lermontov-en sorkuntza-lanaren ama-amaren gaia bere lan guztietan zehar doa.

1830eko hamarkadaren erdialdera, poetak, aldi berean, historiaren filosofia estetiko eta historiografikoan (A.V. Schlegel, G.F. Hegel, G.G. Gervinus, I. Herder et al.), Baita Errusiako eta Europako literatura (F. Schiller, I. Goethe, A. Bestuzhev, V. Scott, N. Polevoy, K. Rileyev, Gogol goiztiarra eta beste batzuk) ere.

Denboraren eta belaunaldien arteko lotura

I.V. Goethe, artista honek prozesu hau iraganeko eta gaurkoaren nahasketa gisa sentitu behar du. G.G.aren arabera. Gervinus, partaide gisa sortzaile sortzailea borrokalari bihurtu behar da "patuaren armadan". Helburua iraganeko etorkizunaren eta iraganaren arteko lotura betiereko gauzatzea da.

Lermontovek giza nortasunaren defentsan sartzen du bere eginkizun horretan. Belaunaldien eta garaien arteko lotura sentituz, aldi berean Mikhail Yuryevich-ek atseden dramatikoa izaten jarraitzen du. Hotz errealitatea poetaaren kontuan kontrakoa da, errusiar herriaren iragan heroikoan. Gaitasuna, egintza sozialki garrantzitsua, benetako maitasuna, jendea oso garatua den gizartera sartzeko zaildu egiten du, autokontzeptu eta garapen moral eta espiritualaren fase berri batean ipini.

Nortasuna-ipuin-betikotasunaren

Iraganeko presentzia, Lermontov, naturaren gaia eta ama-amaren kontrastea, lan askotan agerian jartzen dena, V.F.aren arabera. Egorovak "nortasun-historia-betikotasunaren" formula batez besteko osagarria baztertu nahi du. Mikhail Yurievitxek historialariaren aurka protestatzen du bere eginkizuna inaction eta apatia (Duma "poema") eta pertsonen iraganeko heroiko iraganeko ("Borodino") gogorarazi du.

DS Merezhkovskyk Solovyov-en mitoa debekatu du Lermontov-en "demonismo" ustezkoari buruz. Batzuetan literatura garaikidea irakurtzen ari dela dioenez, ustez errusiar errealitatea agortu du pentsamendua. Literaturaren eta errealitatearen arloan azken 50 urteen arteko lotura, egileak idazten du, suntsitzen da. Hau Lermontoven lanean islatzen da.

"Tsar Ivan Vasilyevich-i buruzko kanta"

"Tsar Ivan Vasilyevich-en abestiari buruzko abestia" liburu epiko bakar batean sartzen da egileak sortutako ametsa, iragan ospetsu mitiko bati buruzko ametsa, errusiarrek "errealitatean jendea" izan zezaketen uko egiteko, eskritura heroikoa eta helburu golaren izenean ". Betiereko legea "izateak, gizonak egintza heroiko horiei eskatzen die. Ez dute luzaro iraungo, baina jendearen oroitzapenean betirako geratzen dira, "une" bat "betikotasunarekin" bateratuz. Lermontov-en lanaren amaieran askotan agertzen da ekintza horiek, Mikhail Yurievitxen arabera, geroago kondaira mitologikoak dira artista eta idazle gisa, A.S. Pushkin, oroitzapen historiko "zoriontsuena".

Letra mota berri bat

Lermontovek poesia sortu zuen poesia lyriko berriarekin, elkarrekintza zuzeneko tradizioarekin loturik, esperientzia historiko eta pertsonalarekin eta pentsamendu filosofiko modernoarekin bat. Halaber, zoriontasuna eta hausnarketa intelektualaren, generalizazioen eta pasio pertsonalen eta emozioen, hitz sakratua, metafisikoa eta eguneroko hizkera zoriontsu eta sintetiko larriak sintetizatzen ditu.

Lermontovek nortasunari eta gizakiari buruzko kontzeptu filosofiko garrantzitsu guztiak aintzat hartu zituen (I. Kant, GVF Hegel, F. Schelling, IG Fichte, etab.), Baina ez zuen horietako bat lehentasuna eman. Bere pentsamendu poetikoa inguruko munduaren ezagutza eta ezagutza tresna bilakatu zen, erromantizismo modernoaren barruan pentsamendu filosofiko eta subjektiboaren subjektibotasunak mugatuz, errealitate modernoaren desarmonioa ezabatuz, balio espiritual egiazkoak bilatuz.

NIRE Lermontovek, Errusiako modernitatearen egoera tragikoa eta gure nortasunaren pentsaera nortasuna azaltzen ari zirela, etengabe bilatzen hasi zen gizonak nazio mailako, jendearentzat, kolektiboarentzat, Jainkoarentzat. Horren ondorioz, poetak, pentsamendu poetiko errusiarraren eta munduko poesiaren lorpenak nagusi eta orokortu zituenean, XIX. Eta XX. Mendeetako poesia sinbolistaren etorkizuneko poesiaren eta etorkizunaren poesiaren oro har zuzendutako irtenbideak ireki zituen.

Lermontoven poesiaren amaren gaia trantsizio garai zail batean agerian geratu zen. Indar eta adierazkortasunarekin, Lermontovek garai bateko trantsizio garaiko nortasun espiritualaren ideiak eta ideiak ekarri zituen. Poeta gisa feudal-serf sistemaren hedapenaren epealdian eta etorkizunean ziurtasunik eza ez bezala, gogoaren egoera ertaina adierazi zuen, atzera uzten duten kontzeptu zaharren sarraskiak zapalduz, baina ez ditu oinarriak aurkitu.

NIRE Lermontov. Homeland: gaia eta ideia

Lermontov-en lanaren ama-hizkuntzaren gaia, gizabanakoaren eta estatuaren arteko harremana, Mikhail Yurievitxek arazoak etiko eta soziosofemiko akutuak egitera behartu zituen. Aldi berean, ez zen osatu, poeta kontzeptuaren nortasuna ez zen gizartearen harreman multzo bat baizik, baina banako bat, izaera unibertsalaren ikuspegitik begiratuta.

"Duma"

Lermontovek erakusten duen nortasuna mundu osoan kontrajartzen da, askotariko asmoen askatasuna murriztu duen guztia ukatu duen eraginkorra, baina sarritan arriskutsua dena. Aldi berean, poetak bere garaikideei dei egin zien. "Duma" poema batean, 1838. urtean idatzia, bizitzaren bidea jarraitzeko kondenatuta dagoen belaunaldiko pentsamendu tristea, historiaren aztarna utzi gabe, bere jaiotza erromantiko baten ametsa ordezkatzen du.

Lermontovek bere kontzientzia eta izpirituaren egoera zorigaitza izan zuen garaileei kontatu zien behatu zitzaion. Mikhail Yurievitxen arabera, hau izan zen dimisioa, ahulagoa, belaunaldi koldarra, etorkizunerako itxaropenik txikiena bizi gabe. Horrelakoa zen poetak, agian, bere herrialdearen izenean eta bere aldamenean hiltzeko askatasuna baino askoz ere zailagoa zen. Lermontov-en etsaiak ez ezik, gaur egungo gizartearen kalterako Mikhail Yurievitx leporatu diote. Eta soilik VG. Belinskyk, bere ikuspen fenomenoarekin, Lermontoven fedea ikusi ahal izan zuen gizakiaren ohore eta duintasunari bizimodu "hotz eta ez maltzurrez" jarrita.

Ama Birjinarekin

Mikhail Yuryevichek ez zuen nahi eta ezin zituen pentsamenduak ezkutatu. Poemak, dramak, olerkiak eta tragediak sortutako hamahiru urtetan sorkuntza lan bizia denez, Motherland eta askatasunaren mesederako dira benetan. Lermontov-eko Ama Birjinaren lanaren gaia Borodinoko poema errusiarraren garaipenaren glorifikazioan islatzen da, "Nire patrizia maite dut" izenez ezaguna den lerroetan ere, baizik eta askatasunari edo Motherlandari esplizituki esaten dioten obren askotariko gauzetan. Poeta izendatzea, belaunaldiaren patua, odol zentzugabea, preso bakarti bat, bizitzaren hutsaltasuna, erbestea. Herriaren iraganeko heroi garaikidearen ("Ivanovitxevitx", "Borodino" kantuaren garaikurra), etorkizuna, historia eta gaur egungo egoeraren tragedia gainditzeko pertsona baten potentzial sortzaile eta sortzailea adierazten du. Love for the Motherland Lermontov aktibo zegoen, aktiboa.

Lermontov heroiak "Andrew Chenier-en" poemak "ekintza sozialerako beharra" islatzen du, "1830eko uztailaren 10ean" eta "uztailaren 30ean (Parisen), 1830" Borrokari iraultzaileetan parte hartzea bilatzen du eta parte-hartzaileei ongi etorria ematen dio, "Predikazioaren" poemean, altxamenduaren irudiak erakartzen ditu.

Abestia letra hasieran

Poesia goizeko heroietan - Byron eta Napoleonek - Mikhail Yuryevichek ere eskritura publikoa egiten du. Hala eta guztiz ere, iraultzaile iraultzaileei buruzko ikuspegiak, Napoleonen ekintza nahigabearen protagonista bezala, kontraesankorrak dira. Lermontov-ek idazteak urtebete larria izango duela monarkia suntsituko denean, jendeak erregearen maitekorra uzten du eta "asko janen da heriotza eta odola". Irudiak deskribatzen du - altxamendua estatuaren emaitza - iluna da eta ez du itxura heroiaren bila zetorren zorionik. Kaosa, suntsipena eta sufrimendua gizakiaren apoteoa da.

"Iragarpena"

"Prediction" poema batean, 1830. urtean 18 urteko poetak idatzitako poema batean, Lermontovek gertakari horien ondorio tristeak saihesten zituen katastrofeak eta gertaeren ondorio tristeak profetizatzen zituen. Borreroaren irudi beldurgarria beltzezko kapera irudikatzen du. Ilusio impromptrablearen irudiaren metafora da, mende bateko lainoak eta keak direla eta.

Dagoeneko bere olerkietan, Lermontovek ez du sinesgaitza adierazi jendetan eta bizitzan, etsipenean. Geroago, Byron-en musikaren erakargarritasuna gainditzean, bere ideiak errealitatean aurkitzen saiatuko da. Motherland-en gaia Lermontoven lanean hasten da. Bere jaioterriarekiko maitasuna deskribatzen du (gogoratu, adibidez, Lermontov-en "Homeland" poema aztertzea , naturarekin bat eginez gero, unibertso osoarekin harmonia esperientzia bihurtuz ("Yellow Field" kezkatuta).

"Borodino"

Lermontov-eko Ama Birjinaren lanaren gaia "Borodino" poema famatuan agerian geratzen da. Lan hau 1837an "Garaikidea" argitaratu zen. Poemaren sorreraren historia "Borodinoko Eremua" poema erromantiko hasieratik datorkio. Lermontov modu askotan jatorrizko lana aldatu zuen. Hizlari ezezagunaren lekua, ordea, askapen askatasunean, bere abstrakzio askatasunean, "osaba" okupatu zuen: oso narratzailea prosaikoa, bertsoak erakusten duenaren arabera. Lermontov-en aberria errealistago bat dirudi, gertakarien errealitatearekin bat etorri ez zen xehetasun estandar patetiko batzuk testutik kenduak baitziren. Esate baterako, eguraldi txarra, ustez batailaren bezperan gertatu zen ekaitz erromantikoa, udazkeneko gaueko argi bat ordezkatu zen, errealitateari dagokionez. Hau ez zen gauzatu, Lermontov-en sormen opariaren heldutasunera heltzeko errealitatearen jarraipen hori. Horregatik, "Borodino" Mikhail Yurievitx "Testamentua", "Motherland" eta "Valerik" maisulanen errealismo errealenetako bat bihurtzen da.

Generoaren aldaketa

Lermontov-en poema "Motherland" -ek errotik aldatu du bere generoa. "Borodin eremuak" hasieraren aurkako gatazka didaktikoek naturaz eta ironiaz egindako didaktikak nahita sinpleak eta argiak izendatzen zituzten. "Borodino" lana nobela da. Baizik eta, eleberri didaktiko bat da, non bataila eszena polemika bihurtzen da, poeta, presentearen arabera, itxuraz, apatiaz eta apatheticerantz. Belinsky-k Borodinoren interpretazio bat egin zuen bi zatitan, lehen planoan, gerlari zahar baten narratiba, borroka-eszena errealista, panoramikoa eta bigarrena, errepikapenaren amesgaia, iraganaren eta gaurkoaren oposizioa, eta horrek kondenazioa are gehiago nabarmena izan zen Duma poema batean.

Lermontov-en lanaren amaierako gaia jendearen eta herriaren kontzeptuarekin lotuta dago. Belinskyk adierazi zuen Lermontovek jendearen espirituarekin estropezu egin zuela berarekin bat eginda. Berriro esateko, poetak garai hartako denboran egin zuen. Urte horietan, egoera eta etorkizuna garatzen ari den galderari arreta berezia ematen dio. Mikhail Yurievichek sentimendu patriotikoa jaio zen goiz eta geroago garrantzitsuena bilakatu zen. Hamabost urteko mutiko izateagatik, M. Yu. Lermontovek, Motherland-en gaia, bere lan guztia zeharkatzen duena, idatzi zuen: "Maite dut nire ama eta asko baino gehiago" (poema "zorion itzal bat ikusi nuen ...").

Heroi líriko berria

1837. urtearen ondoren, heroi lírikoa nabarmen aldatzen da: beste pertsona batzuekin berdintasuna sentitu eta deabruatik irteten hasi zen. Bere burua denboraren biktima gisa definitzea, bere burua ordezkari gisa aitortzen du. Bizitza eta beste pertsona batzuekiko interesa ere badago, are espirituala eta barneko batasuna haiekin, batzuetan berraragizate bihurtzen da soldadu edo preso ("Neigbour", "Neighbor", "Prisoner", "Captive Knight"). Ikuspegi honetan, heroiak aukera berriak irekitzen ditu. Indibidualismoaren irmotasuna sentitzen du geroago, bere barne-kontraesanen iraungortasuna, bere idealetarako laguntza bila dabil. Motherland-en gaia Lermontov-en lanetan modu berri batean islatzen hasten da.

Amaierako irudi sinbolikoa

Poeta, erromantikoa izanik, bere herrialdeko irudi orokor sinboliko bat sortu zuen. Lermontov-en poema "Homeland" gaiaren arabera irudikatzen du. Mikhail Lermontovek, zeinen aberria asko esan zitzaion, ez zuen jendeak mespreziatzen, sufrimendu eta grinak salbu. Hodeiak konparatzen ditu (1840ko "Hodeiak" poema), beti hotzak eta doakoak, hegoaldera hegoalderantz abiatuta.