Nola vows hartu?

fraide vows hartzea misteriotsu erritu, horretan pertsona baten bizitzako monje bizitzarako promesa jakin vows betetzeko egiten irauten du. Ordainetan, Jauna aparteko grazia pertsonari, eta horrek berehala sentitu saritzen.

Orthodox erlijioa monje hiru gradu desberdinetan, hots rassophore bata (eskema txikiak) eta eskemaren (eskema handia) banatzen da. Chin fraide kasu bakoitzean vows bere forma eta ezaugarriak izango ditu.

Zin to rassophore

Ordena rassophore ere beloa, egin zenbait otoitzak irakurtzen lortzeko. Ile dator vows, eta, ondoren, pertsona baten izen berri bat jasotzen du eta ez da gehiago eskubidea ohia erantzuteko. Man bizitza lortzen aurpegia garbi batekin, baina erritu Jaunak zin guztia gordeko da promesa moduko bat da. Horren ondoren, gizona jantzita beltza bata, eta etengabe ditu zuen tunika ilun deitu.

erritoa etapak

Zin rassophore ez zen monacato kontzeptua. Eta nahiko logikoa da, geroztik ordena hau onartu ez badu boto no inposaketa ematen. rank adopzioa hainbat otoitzak burua irakurtzen, bertan aipatzen Jaunari eskaera zehatz batekin, hots artean, "pozhiti Angelic merezi sim Life". Ondoren ile tonsure gertatzen da, bai bata jarri bezala, ekintza horiek ez daude otoitzak zenbait lagunduta. Ekintza horiek burutzeko pertsona baten ondoren beste bat otoitz zehatzak, zein grazia eskaera bat adierazten irakurtzen. Bazen zerbitzu Monje bere gurasoak espirituala ezagutu behar dira, ekartzen monasterio otoitzean. Gehiago esanguratsu eta zin egiten adingabe eskema asmoz solemne zerbitzua da.

Eskema txikiak vows

Hurrengo fasean, adingabe eskema edo mantuaren inguruko hastapena da. zenbait arau eta zin ere daude. Rassophore celibacy vow bat hartu behar Jainkoaren eta obedientzia eta ez-jabe aurretik. Ondoren moztu ilea gertatzen da eta pertsonaren izen berri bat, eta horrek iradokitzen du mugitu zuela beste, bere bizitzaren etapa berri izateko, orain etengabe egingo du deitu grazia bihurtzen berriro ere. edonork serio bere bizitza zertan konektatzeko Jauna, eta zin egin, erritu erabaki da.

Ezaugarriak taynodeystviya

Zerbitzua egon liturgia amaieran konpromisoa hartu daiteke. Baina zin halako kasu gehienetan bereizi zerbitzua ematen da, ohoreak guztia aurrera eraman ahal izateko. Hastapeneko chanting hasten da.

Noiz kantu bat, ilea moztu ahal kamiseta zuri luzez jantzirik behar. Kasu honetan, bere erdigunera sabela arakatzea atarian batetik beharrezkoa da, laguntza hankak ezin imajinatu. It senior bi fraide, prozesuan duten estaltzeko bere mantu izango aurkeztu beharko. Prozesua tenplu erdian gelditzen, ilea moztu aurpegia gezurra behera crosswise tolestuta besoak batera. eliza errektorea zion luke hitz batzuekin, All-Merciful Jauna goretsiz. hitz hauen amaieran, errektoreak haircut ukitu behar, behin-betiko seinale hori pertsona bat eskuratu ahal izango da.

kontuan hartuz bada Siriako tradizioa, beren hizkuntzan monje pertsona bat da, etengabe negarrez itzultzen. beren burua eta pertsona guztien sinfulness mundu honetan buruz gehiago negar ahal izan dezan.

fraide bat, honako Isaac pentsamenduak ikuspegi horren arabera:
"Zer beste jarduera fraide bat izan dezake bere zelula, negarrez ezik? Zen negarrez denbora aurkitu ahal beste pentsamenduak, "Stay giza poz monje, kanpoan gain non konturatuko zuen bere bokazio hori - negarrez ari da. Nahiz eta oso bere izena esanahia honetan hitz egiten du, bere bihotza ezin amargura betetako behar duelako. Eta santu guztien Horrela igaro dira, malkoz munduko argitzeko. Horregatik monje begiak beti malkoz bete, bere poza hau da, kexa berbera. da hori gabe, bere bihotzean mina eta sufrimendua bada. Eta ikuskizun sinple aurretik arautuko illa bere bekatuak propioa gizon bat, oihu hau da, ezin du eragin auto-pena? Arima hil da, eta jasanezina honen patua.

haircut bere oinak igotzen ondoren, errektoreak behartuta dago zion galdetu galdera bat zergatik Hemen izan zen zer egin behar zuen, eta antzekoak argitzeko. euren galderak egiteko, erantzun argi eta egiazkoa bat eskatzen du. Hitz haircut guztiak argi eta konfiantzaz ahoskatu behar da. abadearen ondoren erantzun guztiak jasoko du, gogora ekarri behar da badirela hemen santu guztiak, Jauna buru, eta direla esandako hitzak entzuten. Hurrengo errektorea behartuta dago galdera hainbat galdetu, galdera horiei buruz osotasuna, erabilgarritasuna eta esandako hitzak egiazkoak hitz egin, pertsona baten azken aukera bat eman eman behar du. abadearen borondatezko ekintza adamant izan behar, hala nola erabaki bat jende propioak hartu behar delako. Elkarrizketa luze bat, hala beharrezkoa da pertsona bati honetarako ez etortzea norbaitek honek, historian badira kasu horietan duelako, noiz errezela behartu zuten. Horrelako kasuak flagrant urratzen dira, dira guztiz eraisteko dute ideia osoa, baina baita hurkoarenganako aurka sin larria.

eskema handia sartu Tonsured

zin Great Eskema prozesua nahiko beste vows antzekoa da, baina aurka agertu da. Lehenik eta behin, zerbitzua gehiago solemne pertsonaia bat eta bere zorroztasun berezia du.

Zin zerbitzura apaiz-fraide bat soilik jarriko izenburuko egiteko, beste eskubide hori Aita ez edukitzeko. Baina ekitaldian realización aurretik, gotzainaren bedeinkapena jaso behar duzu.

batean fraide vows komentuan egin da Mother Superior, baina aldez aurretik bedeinkazioa batera.

Bere vows fraide prestatzen

Hartu fraide vows batzuk joerak sentimenduak ezinezkoa bidez. Zerbitzu hau da, denbora jakin batean eta beharrezko ekintza kopurua bat merezi. eliza modernoaren epaia ere zenbait neurri, eta horrek azkenean fraide vows ekar agindutako. Urrats hauek - a-eragiketa, eta novitiate fraide bat. Gainditu fase hauetan, pertsona bat vows hartu pentsatzen ahal.

Nor da eta "trudnik"?

"Trudnik" hitza dagoeneko gaurko kristautasuna agertu zen, ez zen aurretik erabiltzen. Langile pertsona bat borondatez monasterio eta lan bisitatzen han ona da. Dakizuenez, monasterio batean laguntza behar da beti, eta sinestuna lana oso zuzena eta ona egiten. Agian familia gizon bat denbora jakin bat dator, eta gero berriro hasten dute worldly. Batzuk etortzen oporraldietan. Bisita honek ez du esan nahi pertsona hori fraide bihurtzeko, zuen seme-alabak, eta beste kasuetan izan daitekeelako egingo. Baina ekintza horiek gogor deitzen dira onerako, jendeak haiekin hartu zenbait grazia, eta horrek berarekin mundu krudel batean bizirauteko lagunduko du. Baina trudnik halaber gera daitezke hemen aldizka. Hau da, jendeak beraiek prestatu du dagoeneko monacato, horrek esan nahi ez bakarrik fisikoki, baina, halaber, adimen lan egin behar dela hasiko da. Eta, besteak beste, langile baten ondoren denbora pixka egon ezberdinak status bat mugitu ahal izango du, eta zeure burua lan jarraituko du.

Askotan gertatzen da hasibe trudnik eta hori jasan erantzukizunak bera, agian elkarrekin zeregin mota batzuk egiteko. Baina, hala ere, eta, beraz, esan du lankidetza estua, bi klase diferentzia handi bat. Langile munduko gizon oso arrunt bat da. Bai, monasterio laguntzeko etorri zen. Eta, jakina, etorkizunean fraide bat eta gehiago izango zitekeen, baina une monasterioko gonbidatu, eta ez gehiago jotzen da. Baina hasiberriak - monasterio komunitateko kide bat da, da, nolabait esateko, bozkatzeko eskubidea du, eta denek batera orokorrean bizi da, baina epaiketa aldi bat, eta hori beharrezkoa da duintasunez gainditu izan du. monje esan-eragiketa Ez da beti ezinbesteko urratsa munduko besterik nahi monasterio laguntzeko jendea prerogative da. Pertsona bat besterik erabaki bada, beren bizitza eskaini duten Jainkoa zerbitzatu, nobiziatua batera dagoeneko zuen has daiteke.

Emakumezkoen fraide vows bereko Honako hauek ditu. errituala edo komentu batean edo emakumeen eskualdean egiten du.

zentzagarriko

obedientiá eta hainbat forma daude. Erraza da: gizon bat bata bat jantzita edo ez. Ohikoak hasiberriak arropa laikoa joan behar da, baina gorputza eta itzalak ezkutatu izan behar du. Bigarren kasuan, bata bat higadura dezakezu, baina pertsona ditu veil bidez joan, eta, ondoren, dagoeneko Class rassophore esleitzen. fraide tonsure erritu honek obedientzia mota bat dela, gizona ez du botoa, izen berri batekin so, hurrengo urratsa prestatu behar duzu. Harrigarria obedientzia mota hau ortodoxoen arreta xume emandako dokumentazioa da. Beraz, beren eskubideak eta erantzukizunak asko ez dira argi eta garbi. Aldi berean, argi eta garbi adierazi monasterio bertan behera uztearen jada ez da posible, eta kanonikoak delitu bat izango da. Oinarritutako arau honetan, pertsona oraindik promesak eta ardurak batzuk bere gain hartzen dirudielako. Adibidez, bat zin egin zuen alde, utzi monasterioko hormetan eta worldly bizitza joan da nahiko bekatu larria. Baina formulazio hala nola batzuetan guztiek ez ados. Baina oraindik ere horiek betetzeko, pertsona bat benetan nahi God gertuago bada behar.

Horrela, hasibe bat ez da ziur ona monasterio jarraituko prest dela, kontuz ibili maila berri bat hartu izan behar behar izango da, eta agian denbora pixka ohiko hasibe jarraituko du. Azken finean, hasibe bat edozein unetan utzi ahal monasterioko hormetan, eta, beraz, bere arima bekatu ez da, ez du erabakiak sartu presarik beharrik ardura. Da fraide vows Honako garrantzitsua?

erritoa historia

egungo arauak, fraide vows artean kontuan hartzen bada eta badira hiru etapa, hots rassophore, eskema txikiak (mantua) eta Great eskema. Hiru aginduak horiek guztiak ortodoxia iritsi zen Bizantziar praktika from. Askotan gertatzen da rassophore in zin hori besterik inguratzen, eta ohiko hasibe vows aldi berean mantu hartzen. arreta duzu Athos monasterioko bada, han ere badu bere ezaugarriak, hala nola, mantuan vows bezala ez da egin, ez da han, eta han eskema handia fraide bat da. Baina Handiaren eskema batean Errusiako Eliza vows ere nahiko arraroa agerraldia da. Jakina denez, bulego honek monje bakarrik jaso, gehienak dagoeneko adin aurreratu bat ere, eta nahiz eta osasun arazo larriak izan ditzake.

Dig sakonagoa bada historian sartu, ulertu dezakegu jatorrizko zenbait maila edo titulua marka bereizketa ez zen. fraide bat, ekintza berezi bat erabiliz litezke bihurtu da, erabaki hau behin eta bizitza guztian egin zen. Eta, besteak beste, denbora luzean pentsatzeko eta saiatu fraide-bizitza ez zen eman bizitzeko. Baina, hasieran 9an mendean bezala, ez oso txikia zatiketa eta eskema handia izan zen. Ohiko honen lehen aipamena Feodora Studita erregistro batean aurkitu zen, berrikuntza honek eragin du atentatu, beraz, izan zen esan zuen: "Ez utzi deiturikoak txiki eskema, ondoren, handia, joaneko bataioa bezala, ohitura zen bezala delako aita santua ". Baina hori normalean Errusian zehar sakabanatuta oso azkar, eta horietako asko hasi da erabili, erritu vows realización. Arau berri horren aipamen agurgarri ikusten zen Feodosiya Pecherskogo, eta bere istorioa idatzi zuen hitzekin Nestor kronista.
Teodosio bizitzari hala nola arau bat izan da erabat luzatu egunetan, han guztiek aipatu tituluak gainetik izan ziren eta, jakina, egin ziren zerbitzu zin. Baina egun horietan, adibidez, Great Eskema ez da kontuan hartu Garatzen berezi bat, fraide bat iritsi zitekeela nahi izanez gero. Beraz, nolabaiteko espirituala hazkunde monje izenburu honekin opariak. Baina dagoeneko heina hau zertxobait aldatu zen horrekin lotutako 12an mendean, bere gain hartu zuten nahiko ohore bat dela, eta inork ez dedikazioa merezi du, beraz, belo zen ahula eta gaixoa monje bakarrik zuzendua.

Nola zin zoriondu?

zin Zorionak pertsonaia libre bat izan dezake. Normalean, nahi duten pertsona bat Jaunaren errukia berezi bat eskuratzeko. Era berean, izeneko izen berri bat kontatu ahal izango dira santuaren bere omenez izendatu zen gizonaren istorioa. solemne otoitzak Ahoskaturik. zure hitzetan zoriondu dezakezu.

hasibe bakoitzak bizitzako etapa bereziak - fraide zin. taynodeystviya argazkiak, bere fase adierazi pertsonaren worldly ondasunak askok etsi, askoz gehiago jasotzen dituen - maitasun Jauna eta bere agortezina grazia da.