Benetako ezkontza ... Benetako ezkontza aitortuz

Benetako ezkontza elkarrekin bizi diren bi pertsona elkarrekin loturiko elkargunea da. Hitz soiletan - bizikidetza. Aliatu horrek ez ditu ezkontideen elkarrekiko eskubide eta betebeharrak sortzen. Haien arteko harremanak ez dira arautzen familiaren legedian, baizik eta lege zibilak. Sindikatu horretan jaiotako haurrak bere aitarengandik aitortu behar dira eta ziurtagirian sartu dira idatzizko eskaera bakarrik, bestela emakumea ama bakarti izango da. Ezkontza errealaren ezaugarri guztiei buruzko xehetasun gehiago artikulu honetan azalduko dira.

Nagusia

Benetako ezkontza elkarrekin bizi diren bi pertsonen arteko batasun informala da, bizitzeko ohikoa eta etxeko ohitura duena. Bestela esanda, elkarbizitza besterik ez da, zuzenbide zibilaren arabera arautzen dena. Egiazko ezkontza legez ezartzen den ordenan erregistratuta ez dagoen sindikatua da, beraz ez du familiarteko harremanak sorrarazten. Kasu honetan elkarrekin bizi diren pertsonak erabat dohainik eta elkarrengandik independenteak dira. Horregatik, askok herritarrek aukeratzen dute, ezkontzeko betebeharrei loturarik ez dutenik.

Ezaugarri

Izan ere, benetako ezkontza duten pertsonek elkarrekin bizi, familia bateratua eta seme-alaba arruntak ere badituzte ere, oraindik ere ez dira jada herritar askorik, elkarren menpekoak ez direnak. Gizon bat oso erosoa da. Aldi berean, familia eta emaztea dauka, baina legeak lizentziatura hartzen du eta beste neska batekin ezkondu daiteke.

Gure egoera, benetako ezkontza bi lagunen ohiko bizikidetza da, familia-zuzenbidearen arauek ez dutela arautzen. Sindikatu horretan jaiotako haur bakarrak beren aitaren mantentze lanak jasotzen ditu, baldin eta aitak aitortzen baditu.

Hala eta guztiz ere, Errusian, ezkontza gehiago daude urtero. Gazte askok ez dute erantzukizuna hartu eta erlazioa beste erdia formalizatu nahi dutelako.

elkarbizitza

Lege-ezkontza erregistroan bulegoan formalizatzen bada, egiazkoak ez du horrelakorik betetzen. Jendeak konbergitzen eta elkartzen dira lurralde berean bizitzeko, familia bateko kide izateko. Hala ere, ez dira gizartearen talde osoak bihurtu.

Gizonezko eta emakumezkoen ezkontza zibilak ez ditu Errusiar Federazioko Kode Zibilaren arauek arautzen, eta, gainera, ez dute ezkontideen arteko elkarren arteko eskubide eta betebeharrak sortzen. Bere harremana elkarren arteko lankidetza deitu daiteke. Jendeak denbora luzez elkarrekin bizi ahal izateko, ondasun komunak eta seme-alaba bateratuak izan ditzake, baina familia-legearen ikuspuntutik ez dira agertuko. Eta hori beste herritarrek ezkontideengan jotzen duten arren.

baliogabetzeko

Jendeak desberdintzen eta bizi-eremu bereizi batean hasten den unetik, existitzen den ezkontza ez da existitzen. Beste era batera esanda, gizonezko bat eta emakumea ez dira jada etxeko bat eta aurrekontu komunik ez dute. Ezkontzaren desegitea kasuan kasu gertatzen denean ezkontideetako batek ez du gehiago nahi besteekin eta egoitza berri batera joaten denean. Aliatu horietako jendeak seme-alabak baditu, bere patua familia-legearen arabera erabakiko da. Horregatik, senar zibilak, beren seme-alaba ohikoaren aitak, bere emaztea utzi zuenean, bere seme-alabak mantentzeagatik ordaindu beharreko obligazioa du.

Ezkontza ofizial batean jaiotako seme-alaben eskubideak eta amaren eta aitaren bizikidetza sinple baten ondorioz sortutako haurtxoak elkarren berdina eta RFaren ICaren arabera finkatzen dira.

Aurretik bezala

Ezkontza errealaren kontzeptua Errusia zen Sobietar garaian ere ezagutzen zen. Orduan, 1920ko hamarkadan, gizon eta emakume baten batasuna familia-legediak aitortu zien. Horrez gain, matrikulatutako matrikulatutako ofizialak ere falta ziren pertsona batzuekin batera. 1944 arte izan zen.

1926an onartutako ezkontza, familia eta tutoretzako legeen kodea, emakumearen benetako batasuna gizon batekin ezkontza ofizialarekin bateratzen zuen. Hori beharrezkoa zen gizateriaren erdi ederraren ordezkariak babesteko eta haurren eskubideak izateko. Hala eta guztiz ere, jabetza komuna zatituz gero, erakunde judizialean beharrezkoa zen "ezkontza" eta ez lotura bat frogatzea. Lekukoak gonbidatuta zeuden, korrespondentzia eta beste dokumentu batzuk aztertu ziren.

1944an, Kontseilu Goreneko Kontseiluaren Dekretuaren arabera, ezkontza ezkontza ofizialek boterea galdu zuten. Ezkontide zibilek beren batasuna formalizatu zuten, legeak ezarritako prozeduraren arabera. Halaber, ezkontza izen-ematearen aurretik elkarrekin bizi den denbora adierazi behar zen.

Haurren egoera

Ezkontza erreal batean jaiotako haurrak sindikatu ofizial batean jaiotakoen eskubide berberak dituzte. Alabaina, haurraren aitak bere aitatasuna aitortzen du eta erregistroan idazkia idatzi behar da. Bestela, haurraren ama amaren bakardadean jotzen da, jendeak ez duelako ezkontza ofizialik erregistratu.

Praktikan, maiz gertatzen direnean, emakumeek senitarteko "zibil" baten aitatasuna frogatu behar dute ordena judizialean, seme-alabak mantentzeko funtsak gutxienez jasotzeko. Kasu horietan bakar bat ere ez dago. Batasun ofizialean, emakumearen senarra haurraren aita bihurtzen da automatikoki, nahiz eta haurra jaio zen 300 dibortzio egunean.

Etorkizunean sor daitezkeen arazoengatik, emakume askok ez dute benetako ezkontza bat sartu nahi. Sindikatu ez ofizial batean jaiotako haurrak familia osoa bizi ahal izateko aukera galduko dute eta Aita Santuaren mantentzea jasoko dute, batez ere, azken hau ez zen pertsona oso egokia eta bere aitatasuna aitortu eta formalizatu ez zuen.

onarpen

Benetako ezkontza ezaugarri batzuk ditu. Kasu honetan, pertsona elkarrekin bizi behar dute familiaren eskubideak, bizimodu komun bat, aurrekontua, haurrak eta familia bateratua egitea. Horrez gain, urteetan zehar, elkarrekin bizi ziren, jendeak gauzak eta balioak eskuratzen ditu, higiezinak.

Horrenbestez, ezkontza aitortzea gertatzen bada:

- Gizon bat eta emakume batek etxeko ohiturak dituzte eta aurrekontu bat dute;

- Herritarrek zuzenean ezkontide gisa bizi dira.

Kasu honetan, jendeak ez du seme-alaba izan behar. Azkenean, erregistratutako ezkontza batean bizi diren herritar askok ez dute motiborik izaten jarraitzeko.

jabetza

Gauza baliotsu arruntekin egin beharrekoa, gizonezkoak eta emakumeak beren harreman informalak eta zatiak geldiaraztea erabaki balute? Galdera hau antzeko egoeretan aurkitzen diren jende askok galdetzen du. Azken finean, bi pertsonen batasun ez-ofiziala ezkontza bat da. Kasu honetan jabetza-zatiketa lege zibilaren arauen arabera egingo da, familia-legediak baino. Horrez gain, ezkontide bakoitzak bere jatorria eta eskuratzeko eskubidea frogatu beharko ditu. Ezkontza juridikoan erositako ondasunak senar-emazteen jabego propioa izateak jotzen badu, elkarrekin bizi den unean, erregistratuta dagoen pertsonari dagokio soilik.

Adibidez

Gazteak ezagutu eta pixka bat egin ondoren elkarrekin bizitzeko erabaki zuten. Ez ziren harremanak formalizatzeko presarik. Hala eta guztiz ere, benetako bizikidetza zehar, gizonak bere ezkontidearen dirua erosi zuen auto berri bat erosi zuen. Bi urte geroago, bikoteak hautsi egin zuen, eta emazte ohiak erabaki zuen auto eskubidea erdiesten zuela. Gizonaren kontra zegoen. Frogatu zuen emakumea dirua eman zuela, ezin izan zuen, froga ez zuelako (ordainagiriak, eta abar). Hori dela eta, automobilak senar zibil zaharrekin mantendu zuen, bere jabea dela eta.

Ezaugarri bereizgarriak

Ezkontza juridiko eta faktualek antzekotasun batzuk dituzte. Lehenengo eta bigarrenean, jendeak elkarrekin bizi dira, etxe arrunta eta aurrekontu bat dute. Baina antzekotasun hori amaitzen da. Orain dezagun desberdintasunak zerrendatzea. Umeak legez kontrako ezkontzara jaio direnean, bere aitaren abizena eta patronimia automatikoki ematen zaizkie. Ez da erregistratu gabeko sindikatu batean jaio zen haurrarena. Azken finean, ama-senar zibilaren jatorria bere jatorria ofizialki berretsi behar da erregistroko organoetan, eta horregatik, azken honek adierazpen bat idatzi behar du. Hau ez bada gertatzen, emakumea ama bakar gisa aitortzen da. Bere aitatasuna aitortzen du soilik epaitegian.

Sindikatu ofizialean lortutako ondasunak ezkontideen ondasun komunak dira, eta dibortziatuta erdia banatuko da. Baina benetako ezkontza garaian erositako gauzak, horiek eskuratzen zutenaren jabetzakoak dira.

Zein da hobea

Emakume askok emazte legitimoak izan nahi dute eta, beraz, ez dute onartzen ezkontzeko matrikularik gabe gizon batekin bizi nahi duten pentsamenduak ere. Hala eta guztiz ere, arrazoizko sexuaren ordezkariek sinesten dute lehenik harremanak erregistratu gabe egin ditzakezula. Gai honi buruzko iritziak beti banatzen dira. Jakina, emakume gehienek ezkontzeko asmoa dute, beraz, irtenbide onena da harremanak formalizatzea aldi berean, erregistratzerik gabe bizitzea eta eskubideik ez izatea. Gizonak pixka bat desberdina dela pentsatzen du, batez ere pasaportearen zigiluak ez ditu inolako bazkiderik gorde. Ez dute emakumearekin aliantzarik berehala sendotu nahi eta askatasuna galtzen dute, "elkarrekin bizitzeko eta sentimenduak probatzeko" nahiago dutela.